答案 有诚心的人成就自我,而道路是自己找到的.诚心贯穿万物的始与终,没有诚心万物的存在就没有意义了.所以君子看重诚心.有诚心的人并不是仅限于成就自己,而是以成就万物为己任.相关推荐 1诚者自成也,而道自道也.诚者物之终始,不诚无物.是故君子诚之为贵.诚者非自成己而已也,所以成物也.快啊翻译 反馈...
文言文阅读诚者,自成也;而道,自道也。诚者,物之终始,不诚无物。是故,君子诚之为贵。是故,君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也;性之德也
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诚者[1],物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。 【注释】 [1]诚:此处的诚,是从广义上讲,指的是贯穿于一切事物中的实理,即事物的本质和发展规律。 【翻译】 诚,就是完成自身道德修养的要素;道,...
1. 真诚者自成也：真诚的人自然能够成就自己。2. 道自道也：真诚的人所坚持的道自然合乎于大道的标准。3. 诚者物之终始：真诚的人可以参悟到大道，而不真诚的人无法参悟到大道。4. 故君子以诚为贵：因此，君子认为真诚是最宝贵的品质。5. 诚者非自成己而已也：真诚的人不仅以成就自己为己任，...
中庸-26、诚者,自成也;而道,自道也。诚者,物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。 白话文:真诚,是自己完善自己。道,是自己选择要走的路。真诚贯穿万物的始终,没有真诚就没有万物。因此,君子把真诚看...
诚者自成也;而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。 先跟大家讲一个跟这一则内容相关的故事。 据清人李伯元的《南亭笔记》记载,曾国藩有个生活习惯,就是每天的早饭必须和幕僚们一起吃...
诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。故至诚无息。不息则久,久则征③,征则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆...
5诚者自成也①原文听一听诚者自成也,而道自道②也。诚者物之终始不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者,非自成己而之德也,合外内之道也,故时措④之宜也。好题练一练1.根据括号内的
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