【题目】 明代李贽说“诗何必古《选》 , 文何必先秦” , 大力推崇代表市民文化的院本和杂剧 , 认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达
(10分)天下之至文未有不出于童心焉者也苟童心常存则道理不行闻见不立,无时不文,无人不文无一样创制体格文字而非文者。诗何必古《选》,文何必先秦?降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业,皆古今至文,不可得而时势先后论也。故吾因是而有...
明代李贽说“诗何必古《选》,文何必先秦”,大力推崇代表市民文化的院本和杂剧,认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想 A. 受到王阳明心学的影响 B. 否定了宋明
明代李贽说“诗何必古《选》,文何必先秦”,大力推崇代表市民文化的院本和杂剧,认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想A. 受到王阳明心学的影响 B. 否定了宋明理学 C. 批判了先秦儒学 D. 体现了经世致用的思想 如何将EXCEL生成题库手机刷题 手机使用 分享 复制链接 新浪微博 分享QQ 微...
诗何必古《选》,文何必先秦?降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业,皆古今至文,不可得而时势先后论也。故吾因是而有感于童心者之自文也,更说甚么六经,更说甚么《语》《孟》乎?
英语翻译 诗何必古选,文何必先秦,降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业大贤言圣人之道,皆古今至文,不可得
解析 A╎B╎D 【林渊老师解析】“主文谲谏,温柔敦厚。”出自《毛诗序》“味外之味,韵外之致”出自司空图《与李生论诗书》“不着一字,尽得风流”出自司空图《二十四诗品》“诗何必古《选》,文何必先秦”“天下之至文,未有不出于童心焉者也”皆出自李贽《童心说》。
下列有关文学常识的理解,不正确的一项是 [ ] A.“龙洞山农叙《西厢》”中的“《西厢》”指的就是《西厢记》,其作者是元代的王实甫。 B.“诗何必古选,文何必先秦”
明代李贽说“诗何必古《选》,文何必先秦”,大力推崇代表市民文化的院本和杂剧,认为文学的本源在于作者情感和欲望的表达。这一思想A.受到王阳明心学的影响B.否定了宋明理学C.批判了先秦-e卷通组卷网
苟童心常存,则道理不行,闻见不立,无时不文,无人不文,无一样创制体格文字而非文者。诗何必古《选》,文何必先秦。降而为六朝,变而为近体,又变而为传奇,变而为院本,为杂剧,为《西厢曲》,为《水浒传》,为今之举子业[sup]注[/sup],皆古今至文,不可得而时势先后论也。故吾因...