仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 【注释】 ①好(hào):喜爱。②恶(wù):厌恶。 【译文】 孔子说:“只有有仁德的人才能够正确地去喜爱人,才能够正确地去厌恶人。” 子曰:“苟志於仁矣,无恶也...
一.子曰:“里仁为美,择不处仁,焉得知?” 【译文】孔子说:“居住在仁德之地为好。择居而不住在仁德之地,怎能算是明智呢?” 二.子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。” 【...
【译文】孔子说:“我从未见过真正喜爱仁德的人,也从未见过讨厌不仁德的人。喜爱仁德的人不需要别人来鼓励;讨厌不仁德的人,其实已经具备了仁德,只是没有机会去实践而已。有谁能一天投入全部力量去实践仁德呢?我从未见过力不足的人,虽然肯定有这样的人,只是我还没见到。”【注释】这句话表达了孔子对于仁德的...
仁篇是论语中的一篇,主要讨论了仁的定义、仁的法则、仁的表现以及实现仁的方法,深刻地把儒家思想的重要要素展示出来,可谓是论语乃至儒家思想的精华所在。 下面为仁篇的原文及翻译: 子曰:“仁义、礼、智、信,为仁之本。” 孔子说:“仁,义,礼,智,信实是仁的根本。” 曾子曰:“仁者先友后臣,友以先礼。” ...
论语-里仁篇的解释与翻译 相关知识点: 试题来源: 解析 子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也.君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是.” 【译文】 孔子说:“富裕和显贵是人人都想要得到的,......
《论语》里仁篇原文及翻译 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得悉?” 子曰:“不仁者不可以够久处约,不可以够优点乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不...
论语《里仁篇》翻译及原文 论语《里仁篇》翻译及原文 作者:佚名 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,...
《论语-里仁篇》原文及翻译 原文: 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?” 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。” 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。” 子曰:“苟志於仁矣,无恶也。” 子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之...