至于征服权,则它除了最强者的法则而外,就没有任何别的基础。如果战争根本就没有赋予征服者以屠杀被征服的人民的权利;那末,这种他所并不具有的权利,就不能构成他奴役被征服者的权利的基础。 唯有在不能使敌人成为奴隶的时候,人们才有杀死敌人的权利;因此,把敌人转化为奴隶的权利,就绝不是出自杀死敌人的权利。 ...
所属专辑:社会契约论 喜欢下载分享 声音简介 即使是最强者也决不会强得足以永远做主人,除非他把自己的强力转化为权利,把服从转化为义务。由此就出现了最强者的权利。这种权利表面上看来像是讥讽,但实际上已经被确定为一种原则了。可是,难道人们就不能为我们解释一下这个名词吗?强力是一种物理的力量,我看不出强力...
摘录《论最强者的权利》（出⾃卢梭的《社会契约论》）摘录《论最强者的权利》（出⾃卢梭的《社会契约论》）即使是最强者也决不会强得⾜以永远做主⼈，除⾮他把⾃⼰的强⼒转化为权利，把服从转化为义务。由此就出现了最强者的权利。这种权利表⾯上看来像是讥讽，但实际上已经被确定为⼀种原则了...
这本书讲述了一个充满权力和野心的故事,展现了最强者在权利面前所面临的考验和抉择。关于最强者的权利,我有几点感悟。 最强者的权利并非无限制的。笔者通过书中的故事和角色描写,深刻地表达了权力的滥用以及它对个体和社会的负面影响。即使一个人拥有强大的力量和能力,但如果不能正确行使权力,不能将其用于造福他人...
所属专辑:社会契约论(何兆武译作) 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 勇夺魁首拔得头筹 何兆武译本,商务印书社出版。个人最喜欢的译本。何兆武(1921年9月14日—2021年5月28日),湖南岳阳人,历史学家、翻译家,清华大学教授。 2023-11回复赞音频列表 ...
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专辑:社会契约论 歌手:溪听雨 本字幕由TME AI技术生成 第三章论最强者的权利 即便是最强者 也绝对不会强大到能永远做主人 除非他将自己的强力转化为权力 将服从转化为义务 由此就得到了最强的权利 表面上看来 这种权利像是讥讽 但实际上 他已被确定为一种原则了 ...
假如有强盗在森林边拦住我,难道我不是只有被迫交出钱包吗?即使可以拒绝交出钱包,凭心而论,难道我不是必定要放弃钱包吗?毕竟强盗所拿的手枪也是一种权力啊。 引自 第三节 论最强者的权利 利器只有在约定其用途后,才能成为合理的用具。若无约束,才可能成为建立强权的产物。
如果人民的自由被强力剥夺了,人民有权起来反抗夺回自由与权利。 因此,卢梭是最为民主的一种社会契约论,认为统治者要在公意的指导下行事。 不同的人有不同的观点,从霍布斯、洛克和卢梭三者关于社会契约论的看法 的演变,可知卢梭的社会契约论是对前人理论的一个丰富、发展和创新,是更具 有民主意义的。 2 卢梭《...
最强者的权利 成为主人的最强者,除非能够把自己的强力转变成权利,并把人民的服从转变成义务,否则,他所拥有的强力绝对无法保证他永远做主人。从表面看来,最强者的权利是一种讥讽,但它已被确定成一种原则。但是,难道我们就不解释一下这个名词吗?我只知道强力是一种物理力量,要说它能够产生什么道德,我看不出来。服从...