许慎在《说文解字叙》中对“六书”的定义是:“一曰指事,指事者,___上、下是也。二曰象形,象形者,___日、月是也。三曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝。___是也。”相关知识点: 试题来源: 解析 视而可识,察而见意。 画成其物,随体诘诎。 武、信 反馈 收藏 ...
许慎《说文解字∙叙》:"周礼八岁入小学,保氏教国子,先以六书: 一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也; 二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也; 三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也; 四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝,武信是也; 五曰转注,转注者,建类一首,同意相...
(4分)东汉许慎在《说文解字》中云:“《周礼》八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指执,武信是也。五曰转注。转注者,...
百度试题 结果1 题目记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释,即:“一曰指事,……;二曰……。”相关知识点: 试题来源: 解析 “用”后省略宾语“信”。“以(为)”之后省略介词宾语“之”(指韩信)
六书说是关于汉字的构造最通行的学说。所谓六书,用《说文解字》的作者许慎的说法,六书是:一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。在“六书”中,“象形、指事、会意、形声”是造字法,转注、假借为用字之法。相关知识点: 试题来源: ...
说文解字序 [东汉]许慎 古者庖牺氏①之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,于是始作《易》八卦。及神农氏结绳为治而统•其事,庶业其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉见鸟兽蹄远之迹,初造书契。仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文;其后形声相益,即谓之字。文者,物象之本;字者,言...
来较口江加业克验亲委来较口江加业克验亲委记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释,即:“一曰指事,……;二曰……。
汉字结构总离不开“六书”之说,东汉的许慎在《说文解字•序》里说:“一曰指事,二曰象形,三曰形声,四曰会意,五曰转注,六曰假借。” 从成体系的汉字算起,汉字的形体演变已有3000多年历史了。这个演变大体上可以分为七个阶段,即甲骨文、金文、篆书、草书、楷书、行书。
#文化 #读书 《谈资》谈国学常识——文学之六书(上)汉字的六种构造条例,是后人根据汉字的形成所作的整理(并非全部原始造字法则)。分别是:象形、指事、形声、会意、转注、假借。“六书”始见于《周礼》:“保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺 - 新人小白于202309
(4分)东汉许慎在《说文解字》中云:“《周礼》八岁入小学,保氏教国子,先以六书。一曰指事。指事者,视而可识,察而见意,上下是也。二曰象形。象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。三曰形声。形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰会意。会意者,比类合谊,以见指执,武信是也。五曰转注。转注者,...