请用“/”给第②段的划线句断句。(2分) 譬如宝在于玄室有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣相关知识点: 阅读 文言文阅读 朗读节奏与断句 试题来源: 解析 譬如宝在于玄室/有所求而不见/白日照焉/则群物斯辩矣(2分,错一处扣一分,扣完为止)
譬如宝于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。故先王立教官,掌教国子,教以六德,教以六行,教以六艺。三教备而人道毕矣。学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。 夫听黄钟之声,然后知击缶之...
譬如宝在于玄室 ① ,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。 ③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。 ④夫听黄钟之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋;涉庠序之教,然后知不学之困。故...
譬如宝在于玄室①有所求而不见白日照焉则群物斯辩矣。学者,心之白日也。③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。④倚立而思远,不如速行之必至也;矫首而徇飞,不如修翼之必获也;孤居而愿智,不如务学之必达也。故君子心不苟愿,必以求学;身...
譬如宝在于玄室①,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。③学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。22、可填入第①段方框处的虚词是() A.兮 B.哉 C.夫 D.矣 查看答案 更多“治学 (东汉)徐幹①昔之君子成德立行,身没而名...
譬如宝于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。故先王立教官,掌教国子,教以六德,教以六行,教以六艺。三教备而人道毕矣。学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。 夫听黄钟之声,然后知击缶之细...
譬如宝于玄室,有所求而不见,白日照焉,则群物斯辩矣。学者,心之白日也。故先王立教官,掌教国子,教以六德,教以六行,教以六艺。三教备而人道毕矣。学犹饰也,器不饰则无以为美观,人不学则无以有懿德。有懿德,故可以经人伦;为美观,故可以供神明。 夫听黄钟之声,然后知击缶之细...