后人在扁鹊的基础上又发展出“十不治”,也就是:操欲慆淫,不自珍重,一也;窘苦拘囚,无潇洒之趣,二也;怨天尤人,广生烦恼,三也;今日欲愁明日,一年常计百年,四也;室人噪聒,耳目尽成荆棘,五也;广行杀戮,六也;寝兴不适,饮食无度,七也;讳疾忌医,使虚实寒热妄投,...
我国历史长河出现的名医（神医级别）十分有限。而汉代张仲景著作伤寒论已经有他的不治。其中有一条叫做信...
若对证的药物价格便宜则似乎降低了其身份:“这么便宜的药能治好病吗?”于是,医者或顺从其意;或不求有功、但求无过;或予以敷衍;甚至引起医生反感与卑视而招至惩治。 九、病入膏肓者,难治:病有可逆转者,有不可逆转者。医者只能治可治之病,而不能包治百病。病之不可逆转者,俗称病入膏肓,无可救药。医之...
八不治“讳疾忌医,使虚实寒热妄投”。即讨厌别人说自己有病,或者是今天相信这个医生,明天相信那一个医生,这就是讳疾忌医,对治疗都是很不利的。东汉文学家王粲和医圣张仲景是朋友。有一天张仲景对他说:“你已经患病了,应该及早治疗。不然到了四十岁,眉毛就会脱落,半年后就会死去。现在服五石汤,还可挽救。”...
孙思邈是继张仲景之后中国第一个全面系统研究中医药本草的先驱者,他所著的医书中八百多种草药,为祖国的中医药学发展建树了不可磨灭的功德。对于中草药本草的研究,是孙思邈坚持终生的重要实践活动之一唐高宗永徽三年,孙思邈根据多年来的行医经验,并会通古今,撰成了《备急千金要方》,共三十九卷,三百二十三门,方、论...
张仲景六不治是指东汉末年著名医学家张仲景在《伤寒杂病论》中提出的不予治疗六种病症的原则。这六种病症分别是: 1. 骄恣不论于理:指患者态度傲慢,不讲道理,不尊重医生意见和治疗方案的病症。 2. 信巫不信医:指患者迷信巫术,不相信医学科学,执着于寻求巫术治疗,而对医学治疗不予信任的病症。
八不治“讳疾忌医,使虚实寒热妄投”。即讨厌别人说自己有病,或者是今天相信这个医生,明天相信那一个医生,这就是讳疾忌医,对治疗都是很不利的。东汉文学家王粲和医圣张仲景是朋友。有一天张仲景对他说:“你已经患病了,应该及早治疗。不然到了四十岁,眉毛就会脱落,半年后就会死去。现在服五石汤,还可挽救。”...