向善 向善，引导我们持续追求善良的品德和积极的道德行为。这一理念深深植根于我们的内心，彰显出对道德修养的不懈追求，以及对自我与他人正面影响的深切关注。通过"向善"，我们不仅能够塑造自己的美好品格，更能在人际交往中播撒善良的种子，让爱与温暖在人与人之间传递。藏锋无敌，隐智保身，戒欲无缚，省身自知；慎...
藏锋 隐智 戒欲 省身 求实 慎言 节情 向善 晏殊提出了藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善的十六字真言。 1.藏锋:少突露锋芒,不要显摆 2.隐智:学会活用、暗中使用智慧谋略 3.戒欲:克制欲望有助于修德 4.省身:学会省身自知 5.求实:要目光长远务实,有洞察力 6.慎言:言论会肇祸,要小心说话...
戒欲省身,若竹节虚心。 求实务本,如磨砥砺行; 慎言节情,似风过疏林。 向善而行,心正方能致远。 此十六字,乃安身立命之要诀,亦人生智慧之结晶。深谙此道,方能于纷扰世界,独善其身,成就一番事业。 【藏锋篇】 夫藏锋,如宝剑入鞘,光华内敛,不显山不露水,然一旦出鞘,必锋芒毕露,所向披靡。故曰:“藏锋...
“藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善”出自北宋宰相晏殊的《解厄学》
求实、慎言、节情、向善。 藏锋无敌、 隐智保身 、 戒欲无缚、 省身自知、 求实无虚、 慎言无祸 、 节情少悲 、向善正身。 人如何解厄度困? 这十六个字里有答案! 北宋宰相晏殊的《解厄学》 可以说,这是一部中国版的“人性的弱点”。他提出的“驭情为先,而后可驭人生”的观点,仍有其精辟的现实意义。
刘震云最精辟的一句话:“你显露美貌,就会有好色之人算计你。你显露财富,就会有贪财之人陷害你。你显露真心,就会有邪恶之人践踏你。” 北宋宰相晏殊说,安身立命要谨遵这16字:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。 藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实......
晏殊《解厄学》十六字箴言藏锋、隐智、戒欲、省身求实、慎言、节情、向善 十六字箴言是关于在复杂世界中安身立命、趋利避害的处世之道，以其深厚的文化底蕴和敏锐的观察力从中体会人生真谛和处世智慧。1.藏锋 藏锋，犹如宝剑藏于鞘，光华内敛，不显山不露水。藏锋并非怯懦，而是智慧之体现，是以退为进，以守为攻...
这部著作虽然篇幅简短，却蕴含着丰富的智慧，其中“藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善”这十六个字，字字真言，是我们在追求安身立命之道时不可或缺的指引。藏锋与隐智：内敛的力量藏锋，即隐藏锋芒，不张扬自己的才华和成就。隐智，则是将智慧深藏不露，不轻易展现。在现代社会中，我们常常被竞争...
【藏锋,隐智,戒欲,省身,求实,慎言,节情,向善】这是北宋诗人晏殊的“十六字箴言”。十六个字总结了诗人几十年的人生经历和生命感悟,充满深刻的处世之道和人生智慧。藏锋是讲为人处世要内敛,不露锋芒,等待时机。隐智是说要低调,隐藏自己的实力和智慧,避免不必要的麻烦和纷争。戒欲是控制自己的欲望。省身是要时刻...
晏殊解厄制化的十六字箴言: “藏锋、隐智、戒欲、省身、 求实、慎言、节情、向善。”——北宋宰相晏殊的《解厄学》 正因为: 藏锋无敌、 隐智保身 、 戒欲无缚、 省身自知、 ...