1.藏锋:少突露锋芒,不要显摆 2.隐智:学会活用、暗中使用智慧谋略 3.戒欲:克制欲望有助于修德 4.省身:学会省身自知 5.求实:要目光长远务实,有洞察力 6.慎言:言论会肇祸,要小心说话 7.节情:学会控制情绪 8.向善:要向善。另外“言善未必善,观其行也;言恶未必恶,审其心也。”、“善良重在真诚,不在乎方...
藏锋、隐智、戒欲、省身 求实、慎言、节情、向善 藏锋 藏锋，寓意着两方面的内涵。首先，它倡导我们保持谦虚谨慎的态度，不盲目炫耀个人的才华与能力，如同成熟的稻穗，在饱满的果实面前选择低头，而非炫耀自己的丰满。其次，"藏锋"还寓意着我们应该善于观察、学习和积累经验，如同蜜蜂辛勤采蜜，一点一滴地积累，以充...
戒欲省身,若竹节虚心。 求实务本,如磨砥砺行; 慎言节情,似风过疏林。 向善而行,心正方能致远。 此十六字,乃安身立命之要诀,亦人生智慧之结晶。深谙此道,方能于纷扰世界,独善其身,成就一番事业。 【藏锋篇】 夫藏锋,如宝剑入鞘,光华内敛,不显山不露水,然一旦出鞘,必锋芒毕露,所向披靡。故曰:“藏锋...
“藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善”出自北宋晏殊的《解厄学》十六字箴言。 “藏锋”“藏锋”是指在适当的时候隐藏自己的才华和智慧,不轻易表露出来。源自于古代剑术中的一种技巧,即在战斗中将剑尖藏在袖子里,等到敌人疏忽大意时再突然出击。“藏锋”包括两个方面的含义:一是要谦虚谨慎,不要过于...
藏锋无敌、 隐智保身 、 戒欲无缚、 省身自知、 求实无虚、 慎言无祸 、 节情少悲 、向善正身。 人如何解厄度困? 这十六个字里有答案! 北宋宰相晏殊的《解厄学》 可以说,这是一部中国版的“人性的弱点”。他提出的“驭情为先,而后可驭人生”的观点,仍有其精辟的现实意义。
【藏锋,隐智,戒欲,省身,求实,慎言,节情,向善】这是北宋诗人晏殊的“十六字箴言”。十六个字总结了诗人几十年的人生经历和生命感悟,充满深刻的处世之道和人生智慧。藏锋是讲为人处世要内敛,不露锋芒,等待时机。隐智是说要低调,隐藏自己的实力和智慧,避免不必要的麻烦和纷争。戒欲是控制自己的欲望。省身是要时刻...
这部著作虽然篇幅简短，却蕴含着丰富的智慧，其中“藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善”这十六个字，字字真言，是我们在追求安身立命之道时不可或缺的指引。藏锋与隐智：内敛的力量藏锋，即隐藏锋芒，不张扬自己的才华和成就。隐智，则是将智慧深藏不露，不轻易展现。在现代社会中，我们常常被竞争...
藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善。 这个十六字箴言出自北宋著名文学家、政治家、宰相晏殊。这是他提出的“安身立命学”专著《解厄学》里的“十六字箴言”。这些箴言都是为了指导人们如何安身立命,避免厄运,实现人生的平稳和顺利。 藏锋
十六字箴言:藏锋、隐智、戒欲、省身、求实、慎言、节情、向善 出自北宋宰相晏殊创作的一部命理哲学著作《解厄学》。晏殊字同叔,抚州临川(今属江西)人,北宋政治家、文学家。 《解厄学》总结了人世间的各种困厄之因,提出了解厄脱困的方法。晏殊通过对这些内容的阐述,表达了自己对为人处世之道的思考和总结。
藏锋则无敌,隐智则保身。省身则自知,戒欲则无缚。求实则无虚,慎言则无祸。节情则少悲,向善则正身。 低调之人,一看便知,贵而不显,平易近人,戒绝浮奢,安于平淡,大勇若怯,大智若愚,聪明内敛,懂得藏拙,削平棱角,隐藏锋芒。 全部讨论 知行书生