藏通别圆四教, 乃如来随众生根机, 说相契之法, 有此等义, 故智者依义而立此名目。简介 藏教, 为小乘根性, 说经律论之三藏, 故名藏教。大乘亦有三藏, 此单指小乘说耳。通教, 乃大乘初门, 以根机不同, 钝根则通前藏教, 利根则通后别圆。别教, 别者, 各别, 此教独菩萨法, 所有教, 理, 智,...
藏、通、别、圆四教佛从而圆伏五住烦恼圆常正信对常乐我净之涅槃四德能够生起圆满正信圆断断一烦恼则与之相应的随烦恼也一并断除圆行修行一法即行一切法如行布施一法则十度尽皆具足圆位在修证过程中能莅一位而知余相应之一切位的修证途径圆自在庄严一心三谛为所庄严一心三观为能庄严圆建立众生施四悉檀法能够...
藏、通、别、圆，这四教是天台宗化法的四大重点。藏教，类似于三藏教，即经律论三藏，内容分明，讲述因缘生灭的四谛法门，主要针对声闻和缘觉，但也辅化菩萨。通教，讲的是即空无生的四真谛，使声闻、缘觉和菩萨都能学习，但主要针对菩萨，声闻和缘觉作为辅助。别教，是对菩萨特别讲解大乘无量之法...
藏通别圆四教，是佛陀根据众生的不同根器，传授符合其心机的法门。藏教，专指小乘根器，讲经律论三藏，因此得名藏教。大乘也有三藏，但这里特指小乘的三藏。通教，是大乘入门阶段，根据根器的不同，钝根者通前藏教，利根者则通后别圆。别教，别字意为各自独立，此教专指菩萨法，所有的教理、智...
藏、通、别、圆这四教当中的缘起和性空 一切智是阿罗汉的智慧最低，道种智是菩萨的智慧比较高一点，一切种智是佛的智慧这个是最高的。藏、通、别、圆这四教当中，藏教跟通教只有空智。如果在别教跟圆教就有三种智慧，别教是次第三观证得次第三智。而圆教是一心三观证得一法三谛，也就是圆顿止观。在别教...
藏教:又称“三藏教”,是由于此教的经、律、论三藏部帙各别,四部之阿含经等为经藏,四分五分十诵律等为律藏,六足发智论等为论藏。也就是说此教的经、律、论三部之间的界限划分得很清楚,这一点是与通、别、圆三教的根本区别之处。此教所教化的对象,是以三界内的钝根众(即声闻乘人和缘觉乘人,因其与...
简单来说,藏教是指小乘佛教,通名小教三藏,四阿含、俱舍、六足等论和五部律,都是属于小乘三藏的;通教,前通小乘三藏教,后通别、圆教大乘,也就是引小乘而入大乘的意思。别教,专为教化菩萨,不与二乘共有,所以前别于藏、通,后别于圆教,因此叫别教;圆教,圆以不偏为义,如智者大师说,此教“正说中道妙理,...
通教，亦称为通别，通藏，是指能够通达小乘和大乘教义的教派。对于根性优良者，此教指引其迈向大乘果位；而根性较为平庸者，则会引导其成就阿罗汉或辟支佛的果位。此教的最高果位为辟支佛，但最终会被别圆二教引领至菩萨果位。别教，自别教起，修行者直接步入菩萨果位，分为三十六位、四十二位等，...
第五个是行别,别教是圣行、梵行、天行、婴儿行和病行,这五行次第而修;藏通二教,只有圣行和少分的梵行,没有天行、婴儿行和病行;圆教是一行一切行,圆修五行。 第六是位别,别教有十住、十行、十回向、十地,不同于藏教的七方便、四果和缘觉菩萨三乘的位次,也不同于通教的十地的位次。圆教是一位一切位...