四,启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教育。 五,教育要师生相得,心心相印,不是父子,胜过父子,学生恭敬有礼,老师谦逊仁慈,相悦相知,教学相长,善莫大焉! (山水蒙)艮上坎下 《蒙》:亨。匪我求童蒙,童蒙...
随着当今传统文化的复苏,作为传统文化组成部分的蒙学也被赋予新的时代内涵,古代蒙童接受教育的年龄与现代中小学生相仿,在现代教育中仍有借鉴意义。
蒙卦卦辞是：“蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”“蒙”是蒙昧、迷茫的意思。蒙卦象征着事物的初始阶段，就像人处于孩童时期，对世界充满了迷茫和无知。这个时期需要通过学习和探索来获取知识和经验。“亨”表示通顺、顺利。在蒙昧的阶段，虽然人们对世界的认识还很有限，但只要...
可以说，山泉通彻如“童”，水雾朦胧为“蒙”。泉水叮咚，啦啦啦流过雾蒙蒙的阶段，就奔向了江海。这是一个很有意思的卦，也是一个很有意境的画面。蒙卦主要讲蒙昧初开，即，如何走出蒙昧？《易·蒙卦》同时还说了：“匪我求童蒙，童蒙求我”。意思是，不是我求童蒙，而是童蒙求我。这句话是蒙卦核心，这...
此话出自《易经.蒙》。“蒙”代表蒙昧，启蒙，示意着一个人从出生到走入社会，这一阶段正处于蒙味无知的阶段，那么何去何从，自己就要心中有数了。所以这一章（世人一般称之为“卦”，但文字小站只喜欢用哲学的思维解读《易经》，不想弄得太玄乎，所以且用“章”来描述）开篇就来了这么一句：“匪我求童蒙...
蒙卦亨通,是由于顺应时序和中庸的原则。不是我去求蒙童,而是蒙童求我,这样蒙童的心态才能与我的心忠相应。初次占筵可以古•诉他,是因为九二阳爻处于下卦之中;两次三次地占筵是对神的亵读,则不能把结果告诉他,因为他因蒙昧而亵渎神灵。要用启蒙的方法培养其纯正无邪的品质,这是圣人的功业。
今天分享的是《周易》第四卦,蒙卦。下坎上艮,也就是下面一个八卦中的坎卦,上面一个八卦中的艮卦。卦辞是 “匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”下面的坎卦是,两个阴爻中间夹一个阳爻。…
作者以“童尨”喻“童蒙”，别有深意。因为“蒙”除了有狗的意思，还有迷蒙，蒙昧之意，作者用“童蒙”指小狗，暗喻的是人的混沌元神就像蒙昧无知的小狗一样。二、我是谁？哲学上，“我是谁”是一个很大的问题。《周易》给出了回答：人有两个“我”，一个是真我，一个是假我。作者把真我比作小狗（童蒙）...
“求我我蒙童”出自宋代陈著的《次韵黄岩高志尹寄寿》。“求我我蒙童”全诗《次韵黄岩高志尹寄寿》宋代 陈著冠屦天地间，车笠风云从。我行半东南，已复八十翁。取友必端人，求我我蒙童。初见老不化，宿学今何功。万丈委羽山，中有人中龙。文气苏玉局，心事庞德公。岂不愿纳交，谁与先为容。
蒙。亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。蒙卦表现的是蒙昧未开,可至亨通的状态。不是我去请求蒙童学习,而是 蒙童主动要求我启蒙。教育不能强加给学生,而是要让学生主动求教育老师的理…