《文选》序 作者:【南梁】萧统 式[1]观元始,眇觌玄风[2]。冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎伏羲氏[3]之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政。由是文籍生焉。《易》曰:“观乎天文,…
意思是说，史书里的赞、论、序、述与书中一般叙事的文字不同，它们是很注意文采的，作者写作它们时在文辞运用方面是精心构思的，因此理当归属于讲求文辞的一类，也就应该选录于《文选》之中。总之，萧统是说，《文选》里选载的都是特别讲究文辞运用的文章。那么，该怎么讲究呢，怎样的文辞才是萧统心目中的好文章...
《文选》是现存最早的诗文总集,梁昭明太子萧统撰,选录先秦至梁代作者一百三十余人的赋、诗、诏、表、书信等诸体文章,凡三十卷(李善注本及六臣注本均分为六十卷)。萧统爱好文学,许多著名文人都曾与之游处,《文心雕龙》作者刘勰也曾为其东宫通事舍人,深为他所爱接。萧统常与这些文人一起讨论和写作文章。据《...
《文选》不录《兰亭集序》原因再探 《文选》由南朝梁武帝太子萧统组织当时文人集体编选,选录从周秦以迄齐梁130多位作家的作品,是我国现存最早的文学总集,影响深远。萧统在《文选序》中申明了自己的择录标准——“事出于沉思,义归乎瀚藻”,符合这一标准的是萧统所说的“清英”,故未能进入《文选》的优秀作品就常...
《文选·序》萧统..式观元始,眇觌玄风【式:发语辞。元始:即原始,指远古时代。 眇:通渺,谓远。 觌:看。 玄风:远古的风俗。】,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世【冬穴夏巢:冬天掘洞而居,夏天搭棚而住。 茹毛饮血:生吃鸟兽之肉
《文选·序》(萧统)原文翻译成现代文 作者或出处:萧统 古文《文选·序》原文: 式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎「伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉」。《易》曰:「观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。」文之时义远矣哉!若夫...
【题目】萧统在《文选序》中说:“老、庄之作,管、孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本。”吕思勉说:“诸子之文,各有其面貌性情,彼此不能相假;亦实为中国文学,立极于前。”总体
萧统《文选序》萧统《文选序》 式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。逮乎“伏羲氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉”。《易》曰:“观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下。”文之时义远矣哉～若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质,增冰为积水...
【题文】萧统在《文选序》中说:“老、庄之作,管、孟之流,盖以立意为宗,不以能文为本。”吕思勉说:“诸子之文,各有其面貌性情,彼此不能相假;亦实为中国文学,立极于前。”总体
○宋刻原序 贵池在萧梁时寔为昭明太子封邑,血食千载,威灵赫然,水旱疾疫,无祷不 应。庙有文选阁,宏丽壮伟,而独无是书之板,盖缺典也。往岁邦人尝欲募众力 为之,不成。今是书流传於世,皆是五臣注本。五臣特训释旨意,多不原用事所 出。独李善淹贯该洽,号为精详。虽四明赣上各尝刊勒,往往裁节语句,可...