《五行大义》是隋代萧吉撰写的一部系统总结五行思想的经典要籍。书中涵盖了释名、支干相配、五行相生相克相杂、论德、论刑、论律吕、论情性、论治政、论诸神、论禽虫等二十四个主题,内容广泛而深入。萧吉在书中以自然现象比附社会现象,展现了其博学多才和尤精阴阳术数的特点。此书不仅是隋以前五行理论的集大成之作,还保存了大量隋以前的重要古籍文献,
五行大义萧吉 公版免费书 / 经史子集 · 8.1万字8.1分 25人评分更新时间:2015-12-26 18:51:06隋朝阴阳学家肖吉的著作。《旧唐书》、《新唐书》、《宋史·艺文志》都在五行类著录5卷。《四库全书总目》附录《四库未收书目提要》称此书“博采经纬,搜穷简牒,略谈大义”。此书共分5卷24篇40段,卷1有...
经云.天生一.始于北方水.地生二.始于南方火.人生三.始于东方木.时生四.始于西方金.五行生五.始于中央土.又曰.天始生一者.因一而生天.非天生一也.故云.一生二.二生三.三生万物.地生二者.亦因二而生地.因三生人.因四生时.五行皆由一而生.数至于五.土最在后.得五而生五行也.五行同出而异时者.出离...
《五行大义》(隋)萧吉五行大义序上仪同三司城阳郡开国公萧吉撰夫五行者。盖造化之根源。人伦之资始。万品禀其变易。百灵因其感通。本乎阴阳。散乎精像。周竟天地。布极幽明。子午卯酉为经纬。八风六律为纲纪。故天有五度以垂象。地有五...展开∨ ...
萧吉《五行大义》原文 姬何 五行大义整理 天生一。始于北方水。地生二。始于南方火。人生三。始于东方木。时生四。始于西方金。五行生五。始于中央土。又曰。天始生一者。因一而生天。非天生一也。故云。 一生二。二生三。三生万物… 夜玄子发表于五行大义 “五行”的渊源、应用与本质理解! 孙三盘发表于三盘...
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《五行大义》隋 萧吉 著(卷一)(第一释名) - 五行大义卷一第一释名第一释五行名夫万物自有体质,圣人象类而制其名,故曰「名以定体」。无名乃天地之始,有名则万物之母,以其因功涉用,故立称谓。《礼》云:子生三月,咳而名之,及其未生,本无名字。 五行为万物之先
《五行大义》隋 萧吉 著(卷一)(第三论数) - 第三论数第一起大衍论易动静数凡万物之始,莫不始于无而后有。是故易有大极,是生两仪,两仪生四序。四序,生之所生也。有万物滋繁,然后万物生成也。皆由阴阳二气,鼓舞陶铸,互相交感。故孤阳不能独生,单阴不能独成,必
隋代萧吉《五行大义》论生死所(十二长生)论人命游年 十二长生 二、论生死所 五行体别。生死之处不同。遍有十二月。十二辰。而出没。木。受气于申。胎于酉。养于戌。生于亥。沐浴于子。冠带于丑。临官于寅。王于卯。衰于辰。病于巳。死于午。葬于未。火。受气于亥。胎于子。养于丑。生于寅。沐浴于卯...
二十四者.节数之气总.四十者.五行之成数.始自释名.终于虫鸟.凡配五行.皆在兹义.庶几使斯道不坠.知其始焉.若能治心静志.研其微者.岂直怡神养性.保德全身.亦可弼谐庶政.利安万有.斯故至人之所达也.昔人感物制经.吉(萧吉)今因事述义.异时而作.共轨殊途叹味道之不齐.求利物之一致.倚焉来哲.补其阙...