菩提般若之智，世人本自有之,只缘心迷，不能自悟，须假大善知识示导见性，当知恩人、智人，怫性本无差别，只缘迷悟不同，所以有愚有智。——《坛经》觉悟佛道的般若智慧是每个人木来就具有的，只是因为被无明妄想所迷惑，不能自己体悟自性。只有借助于学识广博精深的人来指教、开导，明心见性，体会佛法。要...
可自古以来为何有人祈求灵验,有人祈求却不灵,究其原因无非是信心差异。永远记住,获得加持的窍决是虔敬的信心。 总之,善有善报恶有恶报。记住最简单的道理,行持最无上的善法,成就最从容的人生。 四、出离心是解脱轮回的必备条件 任何伤病、灾难,如果不是发生在自己身上,自己没有亲身的经历,即便是绝症亦或死亡,...
可自古以来为何有人祈求灵验,有人祈求却不灵,究其原因无非是信心差异。永远记住,获得加持的窍决是虔敬的信心。 总之,善有善报恶有恶报。记住最简单的道理,行持最无上的善法,成就最从容的人生。 四、出离心是解脱轮回的必备条件 任何伤病、灾难,如果不是发生在自己身上,自己没有亲身的经历,即便是绝症亦或死亡,...
可自古以来为何有人祈求灵验,有人祈求却不灵,究其原因无非是信心差异。永远记住,获得加持的窍决是虔敬的信心。 总之,善有善报恶有恶报。记住最简单的道理,行持最无上的善法,成就最从容的人生。 四、出离心是解脱轮回的必备条件 任何伤病、灾难,如果不是发生在自己身上,自己没有亲身的经历,即便是绝症亦或死亡,...
次日,韦使君请益。师升座,告大众曰:总净心念摩诃般若波罗蜜多。复云:善知识,菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所以有愚有智。吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧。志心谛听,吾为汝说。
“菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟”。因为众生执著妄念，导致自性被遮蔽。如同浓云遮蔽太阳一样，使人无法识别其本来面目。如果能像风卷残云一样，则明日自现。被妄念遮蔽的真如本性，自然会显现。这遮日的浓云并不是别的，只是一个“我”字而已。执著于“我”，所以有善恶之分。因为执著...
六祖坛经佳句 菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,須假大善知识。 愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚有智。世人终日口念般若,不识自性般若,有如说食不饱,口但说空,万劫...
作者: “善知识,菩提般若之智,世人本自有之。只缘心迷,不能自悟。须假大善知识,示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别。只缘迷悟不同,所以有愚有智。” --- 注:“诸位善知识,菩提般若的大智慧,世人本来自己就有,只是因为心迷,不能自己悟解,必须靠大善知识的示导指教,...
菩提般若之智,世人本自有之,只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。...口念心不行,如幻如化,如露如电。口念心行,则心口相应。(王阳明的心学,人人可为圣人 知行合一源自 惠能) 2024-063 无花有缺 回复 @A310I德丽莎: 2024-061 回复@A310I德丽莎 表情0/300发表评论 其他回复(1) 无花有缺 2024-...
南华禅寺。善知识!菩提般若之智,世人本自有之;只缘心迷,不能自悟,须假大善知识,示导见性。当知愚人智人,佛性本无差别,只缘迷悟不同,所以有愚有智。吾今为说摩诃般若波罗蜜法,使汝等各得智慧。志心谛听,吾为汝说。禅宗六祖慧能大师 - 小缘子于20231011发布在抖