“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”，出自于《坛经》，它像是黑暗中的一盏明灯，给无数迷茫的人点亮了一条明路。出处背景 话说，禅宗第五祖弘忍年纪已大，想传衣钵给大弟子神秀，便让他作偈（梵语“颂”，即佛经中的唱词），以此考查他对教义的禅悟。神秀想了半天，才结巴地叨叨出这么一段...
菩提本无树,明镜亦非台。 出自唐代:惠能的 《菩提偈》 拼音:pú tí běn wú shù , míng jìng yì fēi tái 。 名句:菩提本无树,明镜亦非台。 解释:原本就没有菩提树,也没有明镜台。 赏析:此句是典型的主观唯心主义观点,指世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所...
“菩提本无树，明镜亦非台”的出处 “菩提本无树，明镜亦非台”是佛经中充满禅意的一句偈语，此中大有深意，它是我国唐代高僧惠能大师著名的四句偈语中的一句，偈语，是附缀于佛经的一些感悟或修行中得到的体会而写成的语句。多为四句组成，兼具文学的形式与内容，朗朗上口，尽管不是佛经的主要内容，也成为与佛经...
“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃”是六祖慧能的禅悟之偈语，出自《六祖坛经》，后人根据禅宗六祖惠能的话，编著而成。在记载中，发现这首诗原来有个典故。菩提树 话说有一天，唐代高僧，禅宗五祖弘忍弟子，北宗禅创始人神秀，与佛教禅宗祖师慧能，（尊称六祖慧能）对话。神秀说：人就是一棵菩提...
这两句话出自唐代诗人惠能的《菩提偈》。详细解释如下：第一段话“身是菩提树，心如明镜台”，这句话描绘了修行者的身体与心灵状态。将身体比作菩提树，意味着修行者已经置身于成佛的境地；而心灵如同明镜台，意味着修行者的内心纯净无瑕，能够清晰地反映事物本质。这句话旨在表达修行者内外...
出处:唐·慧能《菩提偈》全文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩... 何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无... 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。通俗意思是什... 出处:唐·慧能《菩提偈》全文:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!身是菩......
结论：《菩提偈》这一经典出自六祖慧能之手，它源于《坛经》，是慧能大师对佛教教义的独特诠释。以下是文章内容的改写：身如觉悟智慧树，心似明镜台，这是慧能大师在《菩提偈》中的重要理念。原句"菩提本无树，明镜亦非台"，意味着一切皆空，无物可染尘埃，强调的是佛性的纯净与自然。第一首偈子...
菩提本无树明镜亦非台本来无一物何处惹尘埃什么意思和出处 菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。此偈颂源自《六祖坛经》。这是六祖慧能早期做的一个偈颂,真对神秀大师所写的偈颂所作,以此更正神秀大师的著相修行是思想。此偈颂后人也因此称“无相偈”。菩提
朝代：唐代 作者：惠能 原文：菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为...
他以“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”之诗表达出对禅宗顿悟的理解。慧能的诗契合禅宗理念，展现出出世的态度，强调心空无物，抗拒外在诱惑。弘忍大师见到慧能的诗后，未予评价，但慧能却理解了五祖之意。弘忍在夜间将慧能引入禅房，传授《金刚经》并传衣钵给他，以防神秀派弟子伤害...