百度试题 结果1 题目莫之为而为者,天也;莫之至而至者,命也 相关知识点: 试题来源: 解析 出自《孟子· 万章上》莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也.意思是:不做而成的是天意,不求而至的是命数.反馈 收藏
莫之为而为者,天也;莫之至而至者,命也 扫码下载作业帮搜索答疑一搜即得 答案解析 查看更多优质解析 解答一 举报 出自《孟子· 万章上》莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也.意思是:不做而成的是天意,不求而至的是命数. 解析看不懂?免费查看同类题视频解析查看解答 ...
1953 生而为人 7229 生而为人 2301 生而为人 9502 随性而为 1个回答 匿名用户2022-12-13 04:04 出自《孟子·万章上》莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。意思是:不做而成的是天意,不求而至的是命数。 相关问答 莫莫莫是什么意思 1个回答2022-11-28 12:31 “莫、莫、莫”。“莫”,是罢了的意...
莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。 3年前 7 分享 回复 秋山如妆 ... 天命不可违! 3年前 3 分享 回复 陌上初曦 ... 莫之为而为者,天也;莫之至而至者,命也。没有人叫他这样做,却这样做了,便是天意;没有人叫他来,却这样来了,便是命运。
“莫之为而为者,天也;莫之至而至者,命也”这句话的意思是:“没有人叫他们做的却做到了是天意,没有人给予他们的确得到了是命运。”“莫之为而为者,天也;莫之至而至者,命也”这句话出自《孟子·万章》。孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字子舆,战国中期鲁国邹人。是著名的...
莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也 翻译是:不做而成的是天意,不求而至的是命数。解释:万章问道:“有人说,‘到了禹的时候,道德就衰微了,天下不传给贤德的人而传给自己的儿子,有根据吗?”孟子答道:“没有。这话不对。天要授予贤德的人,就授予贤德的人;天要授予君主的儿子,...
把文中画横线的句子译成现代汉语。(8 分)①君名在天下,虽岭海穷徼,语及君,莫不敛衽。(4 分)②夫莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。 (4 分)
【题目】阅读下文,完成下列各题论命运冯友兰①孔子、孟子等也谈命,如孔子说:“知天命."庄子说:“知其不可奈何而安之若命."孟子说:“莫之为而为者,天也.莫之致而至者,命也.”荀子说:“节遇之谓命.”我说的“命”就是他们所说的“命”.“莫之致而至”是不想他来而来;“节遇”是无意中的遭遇.这...
孟子说 “莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也”。 意思是说:没有人去做,居然成功了,那是天意;没有人去找的,居然自己来了,那是命运。不管是舜接替尧,还是禹接替舜,还是禹的儿子启接替禹,其实都不是他们自己的主动选择,而是他们得到了老百姓的拥护和追随,成为了君主。孟子把这样的安排称之为“天命”和...
翻译是:没有人叫他干,而他竞干了,这就是天意;没有人叫他来,而他竞来了,就是命运。出自孟子。原文:人有言,至于禹而德衰,不传于贤而传于子。有诸?孟子曰:否,不然也。天与贤,则与贤;天与子,则与子。昔者,舜荐禹于天,十有七年,舜崩,三年之丧毕,禹避舜之子于阳城,天下之民...