我国战国时代哲学家苟子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”荀子的这句话说明了 A. 社会规律的客观性 B. 规律的平等性 C. 规律是可以认识的 D. 规律的能动作用
百度试题 结果1 题目荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”说明了:() A. 规律是客观的 B. 规律是可知的 C. 人的理性为自然立法 D. 人在规律面前是无所作为的 相关知识点: 试题来源: 解析 A .规律是客观的 反馈 收藏
规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。 分析材料,“天行有常,不为尧存,不为桀亡.”说天的运行是规律的,不会因为尧而存在,也不会因为桀而灭亡,强调规律是客观的,是不以人的意志为转移的。所以选A。B选项错误,没有这种说法。C 选项与题干无关,它强调规律是可以被人们认识...
【题目】“天行有常,不为尧存,不为桀亡”荀子的话说明了规律具有()A.普遍性B.客观性C.稳定性D.主观性
解析 D “天行有常,不为尧存,不为桀亡。”出自《荀子·天论》,意思是大自然运行变化有一定的规律,不会因为尧统治天下就存在,也不会因为桀统治天下就消亡。说明了物质运动规律具有客观性,并且客观规律不以人的意志为转移,我们分析任何事物,做任何事情,都必须遵从客观规律,按照客观规律办事。
B说法错误,规律是客观的,不具有主观性;C不合题意,材料主旨不在于体现规律的稳定性;D符合题意,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”体现规律是客观的,不以人的意志为转移.故本题选D. 本题考查:联系具有客观性原理:联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移.方法论:①这就要求我们要从事物固有的联系中把握...
C错误,联系具有多样性,规律没有多样性的特点,故排除; D正确,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,意为社会发展有其自然、特定的规律,不会因为尧是明君就存在,也不会因为桀是暴君而消失。这充分说明了规律是客观的,不以人的意识为转移,即规律具有客观性,故入选。 故选:D。 本题考查:规律的客观性和普遍性 (...
本题材料中荀子的“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,意为大自然的运行有其固有的规律,不会因为尧是明君就存在,也不会因为桀是暴君而消失,这充分说明了规律是客观的,不以人的意志为转移,说明了规律具有客观性,D符合题意;规律不具有主观性,B错误;AC不符合题意,排除。故选D。
百度试题 结果1 题目“天行有常,不为尧存,不为桀亡”荀子的话说明了 ( ) A. 世界是物质的 B. 运动是绝对的,静止是相对的 C. 物质运动是永恒的 D. 物质运动的规律是客观的 相关知识点: 试题来源: 解析 D