4中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种 ( )A:宿命论观点 B:唯意志论观点C:机械唯物主义观点 D:朴素唯物主义观点 5【题目】中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物主义观点D.朴素唯物主义观点 反馈...
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”,这是一种( ) A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种()。 A. 宿命论观点 B. 朴素唯物论观点 C. 机械唯物论观点 D. 唯意志论观点
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种( )。 A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种 A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点 相关知识点: 试题来源: 解析 D [答案]D [分析]本题考点:唯物主义的历史形态。 荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家。引文认为“天”是按自身固有的规律运动...
这是一种( ) A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点 2中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种() A. 宿命论观点 B. 唯意志论观点 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点 3【题文】中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。
中国古代哲人荀子说:"天行有常,不为尧存,不为桀亡"。这是一种()选项 A. 宿命论观点选项 B. 唯意志论观点选项 C. 机械唯物论观点 D. 朴素唯物论观点选项 E. 「易尚解析」朴素唯物论,也叫自发唯物论,是唯物主义哲学的最初形态〔或阶段〕。恩格斯在?自然辩证法?一书中指出,朴素唯物主义的特征是:试图在...
3第13 题中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡”。这是一种( )。 4第29 题 中国古代哲人荀子说:天行有常,不为尧存,不为桀亡。这是一种( )。A.宿命论观点B.唯意志论观点C.机械唯物论观点D.朴素唯物论观点 5中国古代哲人苟子说:“天行有常,不为尧存.不为桀亡”,这是一种( )。
中国古代哲人荀子说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”这是一种什么观点? A. 宿命论 B. 唯意志论 C. 机械唯物论 D. 朴素唯物论 相关知识点: 试题来源: 解析 D 正确答案:D 解析:社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而存在,也不会因为桀的残暴而不存在。这是一种朴素唯物主义的观点。
“天行有常,不为尧存,不为桀亡”显然是中国古代先哲的观点,同时,这里的“常”是指物质运动的客观规律,故属朴素唯物论的观点。宿命论观点(A)属于客观唯心主义,是指事物的发展是由“天意”决定的。唯意志论观点(B)属于主观唯心主义。机械唯物论(C)属于近代形而上学唯物主义。