一、荀子劝学篇原文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言...
quàn xué piān 劝学篇 xún zǐ 荀子 míngkuàng qīng 约公元前 313 年-公元前 238 年, 名况 ,字卿 ,战国后期赵国人 jūnzǐyuē xuébùkěyǐyǐ 君子曰:学 不可以已。 qīng qǔzhīyúlánérqīngyúlán bīng shuǐwéizhīérhányúshuǐ mùzhízhōng 青 ,取之于蓝而青于蓝;冰 ,水为之而寒于...
后来被逸而适楚,春申君以为兰陵令,春申君死而荀卿废,家居兰陵,韩非、李斯都是他的入室弟子,亦因为他的两名弟子为法家代表人物,使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者,荀子也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。 荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人,同屈原一起被称为“辞赋之祖”。 入...
劝学篇荀子原文及翻译如下：一、《劝学》原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。故不积跬步，无以至千里；不积小...
劝学-拼音版-荀子 全文拼音 劝quàn 学xué ( 先xiān 秦qín) 荀xún 子zǐ 君jūn 子zi 曰yuē: 学xué 不bù 可kě 以yǐ 已yǐ。 青qīng, 取qǔ 之zhī 于yú 蓝lán, 而ér 青qīng 于yú 蓝lán; 冰bīng, 水shuǐ 为 之zhī, 而ér 寒hán 于yú 水shuǐ。 木mù 直zhí 中 绳...
1、原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也...
译文:君子说:学习是不可以停止的。 青qīnɡ,取qǔ之zhī于yú蓝lán,而ér青qīnɡ于yú蓝lán;冰bīnɡ,水shuǐ为wéi之zhī,而ér寒hán于yú水shuǐ。木mù直zhí中zhònɡ绳shénɡ,輮róu以yǐ为wéi轮lún,其qí曲qū中zhònɡ规ɡuī。虽s...
解蔽篇·先秦荀子解蔽原文凡人之患,蔽於一曲,而闇於大理。治則複經,兩疑則惑矣。天下無二道,聖人無兩心。今諸侯異政,百家異說,則必或是或非, 或治或亂。亂國之君,亂家之人,此其誠心莫不求正而以自為也。妒繆於道,而人誘其所迨也。私其所積,唯恐聞其惡也。倚其所私,以觀異術,唯 ...
1、《劝学》是荀况的代表作之一。《劝学》是《荀子》的首篇,是荀子五十岁游齐,为稷下学宫祭酒时,针对来自全国各地的学生写下的鼓励学习的箴言。文章分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了...
下面我们为大家带来《荀子·劝学篇》原文及翻译,仅供参考,希望能够帮到大家。 《劝学》 原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。故不...