陆羽（733年—约804年），名疾，字鸿渐，又字季疵，唐代复州竟陵（今湖北天门）人。唐代茶学家、茶文化奠基人 。上元初年（760年），陆羽隐居苕溪（今浙江湖州），撰《茶经》三卷，对茶的性状、品质、产地、种植、采制、烹饮、器具等皆有论述，该书为世界上第一部茶叶专著。陆羽生性诙谐，与女诗人李季兰、...
《茶经》陆羽 大唐朝.pdf,陆羽茶经((带翻译))(( )) 一之源 茶者,南方之嘉木也,一尺二尺,乃至数十尺。其巴山峡川有两人合抱 者,伐而掇之,其树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香, 根如胡桃。其字或从草,或从木,或草木并。其名一曰茶,二曰槚,三曰蔎
在中国茶文化史上,陆羽《茶经》所述的一套茶学、茶艺、茶道思想,是一个划时代的里程碑。 - 神秘身世 - 公元733年(唐朝),竟陵城郊(今湖北天门)外有一座龙盖寺,寺里有位高僧智积禅师,一天在当地西湖边散步,遇到一个又瘦又丑(陆羽在自传中对自己的描述)的三岁孤儿,恻隐一动便将他带回龙盖寺抚养,起名“陆羽”...
称为“茶神”的唐朝人陆羽在《茶经》中说:“若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越,一也。若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越,二也。邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越,三也。”据此可知 ①唐朝形成青、白两大制瓷系统 ②作者相对推崇越州青瓷 ③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分 ④唐朝时期白瓷产量...
称为“茶神”的唐朝人陆羽在《茶经》中说:“若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越,一也。若 邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越,二也。邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越,三也。” 据此可知①唐朝形成青、白两大制瓷系统 ②作者相对推崇越州青瓷...
称为“茶神”的唐朝人陆羽在《茶经》中说:“若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越,一也。若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越,二也。邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越,三也。”据此可知 ①唐朝形成青、白两大制瓷系统 ②作者相对推崇越州青瓷 ③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分 ④唐朝时期白瓷产量不...
1称为“茶神”的唐朝人陆羽在《茶经》中说:“若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越,一也。若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越,二也。邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越,三也。”据此可知( )①唐朝形成青、白两大制瓷系统 ②作者相对推崇越州青瓷③瓷制茶具成为茶道的重要组成部分 ④唐朝时期白瓷产量...
如陆羽所述 “但城邑之中,王公之门, 二十四器阙一,则茶废矣。” 在繁华的城市之中 王公贵族聚在一起喝茶 烹饮茶具若是少了一件 就少了饮茶的雅兴 我们就从《茶经·四之器》中 所记的二十四种 茶的烹饮工具分述 |风炉(灰承)“以铜、铁铸之,如古鼎形。” ...
一、陆羽《茶经》：茶文化的奠基之作 茶，这当代生活常客，却有着悠久的历史。在茶之故乡中国，茶文化源远流长，其鼎盛时期，莫过于唐代。这一时期产生了茶文化经典著作《茶经》，陆羽开创了“陆学”，奠定了茶文化的理论基石。《茶经》是古代茶叶的百科全书，是唐朝陆羽历时26年创作的一部关于茶学与茶文化学...