苏轼论六国诚心正意、浑厚圆融，其文承接苏洵《六国论》中“以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”的观念，但现实针对性更强。苏轼大概既不满宋朝维持积贫懦弱的现状，又对王安石“一日百变法”有强烈担忧，他曾上书锐意革新的神宗皇帝：“臣窃以为当今之...
这些屈辱和约的签订虽然换来了暂时的安宁却给人民增加的沉重负的六国论抓住?赂秦而力亏?生发议论实际上是借批评六国的赂秦来影射北宋王朝对辽与西夏的屈辱苟安政策借六国破灭的教训告诫当权者改弦更张免得重演覆亡的悲剧 苏洵、苏轼、苏辙《六国论》原文、赏析及译文(翻译) 苏洵《六国论》 原文 六国破灭,非兵不...
目录 收起 《六国论》 ---苏轼 《六国论》 ---苏洵 《六国论》 ---苏辙 “三苏”借六国亡灭之故事喻今之时弊,各抒己见,各领风骚。故入选本栏目。 《六国论》 ---苏轼 春秋之末,至于战国,诸侯卿相,皆争养士自谋。其谋夫说客,谈天雕龙,坚白同异之流,下至击剑扛鼎,鸡鸣狗盗之徒,莫不宾礼。靡...
但在北宋，苏洵、苏轼、苏辙父子三人同写《六国论》是一桩美谈，被士林称赞。当然，这个“称赞”并不是说他们文章写得多好，只是“互相吹捧”而已。实际上，苏轼、苏辙两兄弟的《六国论》非但写得不好，甚至可以说是胡说八道，幼稚可笑。苏辙的想法非常幼稚，苏轼的文章更是胡说八道 苏辙的《六国论》作为文学作品...
大家都知道“三苏”是指苏洵、苏轼、苏辙，可还是有很多人把他们的关系混淆！这里说明一下：苏洵是父亲，苏轼是兄，苏辙是弟。苏洵写过一篇《六国论》：“六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。”苏洵的《六国论》，我们上学的时候都学过，可你知道苏轼和苏辙也写过《六国论》吗？让我们一起来看看父子三人...
六国论（苏洵、苏轼、苏辙版）六国论 苏洵 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰，弊在赂秦也。”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之年得，与战胜而得...
苏洵、苏轼、苏辙《六国论》原文、赏析及译文 (翻译) 苏洵《六国论》 原文 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之 道也。或曰:‚六国互丧,率赂秦耶?‛曰:‚不赂者以赂者丧,盖 失强援,不能独完。故曰‘弊在赂秦’也!秦以攻取之外,小则获邑, 大则得城,较秦之所得,与战胜...
苏洵苏轼苏辙父子三人各有一篇《六国论》，纵论天下兴衰成败，所见所论各有短长；以古讽今，借题发挥，忧国忧民父子同心。三篇文章都有一个共同的切入点：通过战国时期六国与秦之间的纵横捭阖，归因兴衰成败之历史教训，鉴古知今，针砭时弊，资以治道。父子三人所见所论虽各有千秋，但立场鲜明，立论明确，叙事说理...
最近与学生一起学习苏洵的《六国论》。这篇文章是被选入高中语文教材的，也算是一篇传统篇目吧。为了更深入地了解此文，我们又接触了苏轼的《六国论》和苏辙的《六国论》。在大体了解了苏氏父子三人的同材异构文章后，就有好学勤思的学生问了：父子三人的观点如此不同，那么谁的观点更有道理呢？苏氏父子都是宋代...