色法：六尘：色、声、香、味、触、法 【色法：六尘：色、声、香、味、触、法】 《色法》它广泛的定义是《六尘》：色、声、香、味、触、法。 我们一般来讲《六尘》分成六种：色、声、香、味、触、法。 事实上只有一种，就是《色法》。 《色法》怎么讲呢？ 你要听声音，没有色法，你听什么声音呢？
佛学中说,眼、耳、鼻、舌、身、意为六根,色、声、香、味、触、法为六尘,六根接触六尘,和合而生六识——眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识之六识,名为十八界。六根与六尘互为里表。常言说“六根清净”, 就是说六根虽与六尘打交道,但已不受六尘的引诱而造生死的染污之业。 上文我们说到“六根”...
六尘:色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义,谓能染污人们清净的心灵,使真性不能显发。又名六境,即六根所缘之外境。 《佛学常见辞汇》六尘: ﹝出涅槃经﹞ 尘,即染污之义。谓能染污情识,而使真性不能显发,涅槃经中称此六尘,名六大贼,以能劫夺一切善法故也。
六尘:色、声、香、味、触、法;六根:眼、耳、鼻、舌、身、末;六识:视、听、嗅、味、触、意;六识发动六根而接触六尘。#智慧人生 #干货分享 #国学文化 #禅悟人生 #悟人生之道 - 等闲文化于20240409发布在抖音,已经收获了1808个喜欢,来抖音,记录美好生活!
品茶—禅修 六尘修法 色声香味触法 眼观色 耳听声 嗅其香 尝其味 感其触 冥其法 都讲品茶讲究色香味 而这色 就是讲的是汤色 也是六尘修法中的眼观色 一款茶好与否 茶汤是第一步 清透明亮 混浊不清 都是由这个...
六尘:色,声,香,味,触,法。六识:眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识。六道:天,人,阿修罗,地狱,饿鬼,畜生。六度:布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧。六时:昼三时(晨朝,日中,日没)夜三时(初夜,中夜,后夜)六和:身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,利和同均,见和同解。六难:遇佛世难,闻正法难,生...
须菩提!发阿耨多罗三藐三菩提心者,于一切法,应如是知,如是见,如是信解,不生法相。须菩提!所言法相者,如来说即非法相,是名法相。 施青石 《图说金刚经》 虚空的比喻所偏重的是无法用有限的知觉衡量,世界之外还有世界,浩瀚宇宙不过是三千大千世界中的微尘而已,执著于眼皮底下的利益得失,便会失去获得真知的大...
016色、声、香、味、触、法,合称“六尘” 2457 2024-03 017须菩提译文 2521 2024-03 018概述 2429 2024-03 019明法身分义 2390 2024-03 020明法身原文 2442 2024-03 021译文 2352 2024-03 022法尚应舍,何况非法 2226 2024-03 023法相与非法相 ...
色声香味触法: 即六尘。又名六处、六境。一、色,如黑白方圆等,为眼根所对、眼识所缘的境;二、声,一切声、音、乐,为耳根所对、耳识所缘的境;三、香,一切物品乃至男女身体所有之气息,为鼻根所对、鼻识所缘的境;四、味,饮食馔肴美味和辛辣等味,为舌根所对、舌识所缘的境;五、触,冷暖寒热及硬软细滑...
看到有个人说:眼耳鼻舌身意,是六根,色声香味触法,六尘。六根遇六尘产生色声香味触法六识。这句话把我给看懵了!难道不是耳根(耳朵)接受到声波(声尘)后听到声音(声音是不是耳识?)?所以声音到底是声识还是耳识? 送TA礼物 1楼2023-04-27 10:36回复 ...