《道德经·八十章》小国寡民。使有什伯(shí bǎi)之器而不用。使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之。虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。 得道之人的 - 小林说xiaolin于202
至治之极。甘其食⑫,美其服,安其居乐其俗邻国相望鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。 ——老子《道德经》第八十章(注释)①上民:把自己摆在百姓之上,这里是统治人民的意思。②下之:以谦下的姿态对待百姓。③先民:把自己摆在人民的前面,这里是统治人民的意思。④身后之:把自身利益...
(乙)小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。至治之极。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(老子《道德经》)【小题1】给下列加点字注音(1)屋舍俨然(___)(2)...
“小国寡民,使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之;使民复结绳而用之。至治之极,甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”(《道德经》)老子设想的这种“小国寡民”社会政治理想,之所以不能实现,主要是因为 A. 违背了矛盾的...
小题极点因此所以放弃使动用法使减少小题安其居乐其俗邻国相望鸡犬之声相闻小题施行仁政睿智雄辩乙有消极成分