如何正确理解 “第50条,脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知然?以荣气不足,血少故也。 ”?A.此处初为太阳伤寒表实证。B.“ 尺中迟者”
第50条 脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知然?以荣气不足,血少故也。 脉浮紧者,寒伤荣之脉也;身痛者,寒伤荣之证也。脉证皆表实邪,则当发汗,宜麻黄汤。设若寸关脉浮紧,惟尺中迟者,则又不可发汗。何也?以其人平素荣气不足血少故也。由此可知,脉阴阳不俱紧,不...
百度试题 结果1 题目脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知之然?以___,血少故也。相关知识点: 试题来源: 解析 正确答案:荣气不足
提要:太阳病尺中脉迟者禁汗。解析:浮为在表,紧主寒邪,脉浮紧者,表示寒邪居于表;寒属收缩,毛巧不通,邪不得外出,浊不得泄,故曰法当身痛庝,此为表实,应以麻黄汤发其汗。假令尺中脉迟,侧属荣虚不充所致,因此,脉虽浮紧,证虽身痛但不可发汗。若强发其汗,以汗夺血,更伤其阴。治宜:补肝血和荣卫,之...
脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知然?以荣气不足,血少故也。疼痛,《玉函》 作“身疼头痛”,《脉经》作“身体疼痛”。“知”后成本有“之”字。《玉函》作“何以故,此为营气不足,血气微少故也”。《脉经》亦有“此为”字及“微”字。张璐本“知”“然”间补一“其...
那么这个呢应该发汗,“宜以汗解之”。所以这个临床啊,我们不能片面的看问题,看他脉浮紧身疼痛就吃发汗药嘛?你还要看看脉。除了这个浮紧,你再看看还有旁的脉没有,如果同时有迟,尺中迟这个脉都迟啊,就是浮紧而迟的脉,尺不...
脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之,假令尺中迟者,为什么不可以发汗()A.肾气亏虚B.肾阳亏虚C.营血不足D.脾气亏虚E.中阳不足
脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之,假令尺中迟者,不可发汗。何以知之?然以荣气不足血少故也。【注】脉浮紧者,寒伤荣之脉也;身痛者,寒伤荣之证也。脉证皆表实邪,则当发汗,宜麻黄汤。设若寸关脉浮紧,惟尺中迟者,则又不可发汗。何也?以其人平素荣气不足血少故也。由此可知,脉阴阳不俱紧,不可...
以荣气不足,血少故也。 49.脉浮紧者,法当身疼痛,宜以汗解之。假令尺中迟者,不可发汗。何以知之然?以荣气不足,血少故也。 刘渡舟 这一条进一步论述伤寒夹虚不能发汗的原则。这里脉浮紧,尺中迟,迟是营血滞涩不足的表现,说明里虚,虚人外感,忌用汗法,尤其是忌用麻黄汤发汗。
脉浮紧,身疼痛,为太阳伤寒的典型脉症,照理应当发汗使邪从表解,但是,必须寸关尺三部脉俱紧,邪实而正不虚始为切当,如果尺脉不紧,汗法就当慎用。前条因误下里虚,尺脉微,不可发汗;本条尺脉迟,亦不可发汗。因为尺脉迟,是营血不足的征象。《黄帝内经》说“夺血者无汗”,汗与血有着密切而不可分离的关系,...