晋大夫庆郑说:“背弃了别的人恩惠便会失去亲近之人,对别国的灾害幸灾乐祸就是不仁,贪图所爱惜的东西就是不祥,使邻国怒发就是不义。这四种德行都丢失了,靠什么来保护国家呢?”虢射说:“一件皮袍,皮已不存在,毛又将附着在哪里呢?怨恨也不会有所减少,反而使敌人进一步增加了实力,还不如不给。”庆郑说:“...
使乞籴于晋,晋人弗与,庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?”虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?"庆郑曰:“弃信背邻,患敦恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣。”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与。”庆郑曰:“背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?”弗听。
冬秦饥使乞籴于晋晋人弗与庆郑曰背施无亲幸灾不仁贪爱不祥怒邻不义四德皆失何以守国虢射曰皮之不存毛将安傅庆郑曰弃信背邻患孰恤之无信患作失援必毙是则然矣虢射曰无损于怨而厚于寇不
庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?”虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣。”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与。”庆郑曰:“背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?”弗听。退曰:“君其悔是哉!” ...
庆郑坚持己见,罗列出此举将会给晋国带来的危害:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?”“背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?” 晋惠公对庆郑苦口婆心的劝说一句也没听进去,反而在心里暗笑:“这你就不懂了。”惹得庆郑破口大骂:“你就作吧!背信弃义,失去正道,总有你好看...
晋人弗与。庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?”虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失援必毙,是则然矣。”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与。”庆郑曰:“背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?”弗听。退曰:“君其...
冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与.庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义.四德皆失,何以守国?”虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣.”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与.”庆郑曰:“背施幸灾,民所弃也.近犹仇之,况怨敌乎?”...
典故:《春秋,论四德》 僖公十四年成语:皮之不存,毛将安傅四德:背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义庆郑曰:弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣。虢射曰:背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎? 原文:冬,秦饥,使乞籴 - 《春秋》于2022042
冬,秦饥,使乞籴于晋,晋人弗与.庆郑曰:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义.四德皆失,何以守国?”虢射曰:“皮之不存,毛将安傅?”庆郑曰:“弃信背邻,患孰恤之?无信患作,失授必毙,是则然矣.”虢射曰:“无损于怨而厚于寇,不如勿与.”庆郑曰:“背施幸灾,民所弃也.近犹仇之,况怨敌乎?”...
庆郑坚持己见,罗列出此举将会给晋国带来的危害:“背施无亲,幸灾不仁,贪爱不祥,怒邻不义。四德皆失,何以守国?”“背施幸灾,民所弃也。近犹仇之,况怨敌乎?” 晋惠公对庆郑苦口婆心的劝说一句也没听进去,反而在心里暗笑:“这你就不懂了。”惹得庆郑破口大骂:“你就作吧!背信弃义,失去正道,总有...