真正惊世骇俗的是,侠女为了报答顾生照顾她的老母,鉴于顾生贫不能婚没有子嗣,便与顾生发生性行为,生下一个男孩,同时明确地说:“能为君生之,不能为君育之。”侠女的行为堂堂正正,但无论是从未婚而育,还是从否定“以身相许”的观念传统上,在封建社会都非常人所能为并与往昔的所谓“侠女”不同。 蒋瑞藻《小说...
译文 聊斋志异之侠女 南京有一个姓顾的书生,博学多才,能写会画,他家里却非常贫穷。因为母亲年老,顾生不忍离开老母膝下,只好天天给人家画画,得点钱维持生计。顾生已经二十五岁了,还没娶妻。他家对门是一所空房子,一个老太太和一个少女借住在里边。因为她们家里没有男人,所以也从没问过她们是什么人。 一天,...
异史氏曰:“人必室有侠女,而后可以畜娈童也。不然,尔爱其艾豭,彼爱尔娄猪矣!” 思想文学情感小说
异史氏曰:“人必窒有侠女,而后可以畜娈童也。不然,尔爱其艾,彼爱尔娄猪矣!” 译文: 金陵地方有个姓顾的书生,多才多艺,可是家里很穷。因为母亲年老,顾生不忍外出,只靠每天卖字卖画,挣几个钱维持生活。顾生都快25岁了,可是还没娶上媳妇。顾家的对门本是一座空房子,一个老太太领个大姑娘租下来住进去了。
异史氏曰:“人必窒有侠女,而后可以畜娈童也[35]。不然,尔爱其艾,彼爱尔娄猪矣[36]!” 注释: [1]金陵:今江苏南京市。战国时楚置为金陵邑,故名。 [2]伉俪 (kàng lì亢历):配偶,此指妻子。伉,相当。俪,并也。古以成对的鹿皮,为定婚用物,见《仪礼·士昏礼》。
是一种超脱世俗、追求公平正义的价值观。她不受世俗的束缚，勇于追求自己的理想和信念，这种精神境界令人敬仰。爱情与亲情的纠葛：在侠女的故事中，爱情与亲情的纠葛也是常见的主题。侠女在面对爱情和亲情的选择时，往往会陷入矛盾之中。这种纠葛不仅增加了故事的戏剧性，也反映了人性的复杂性和多样性。
《聊斋志异》·侠女 顾生,金陵人。博于材艺,而家綦贫。又以母老,不忍离膝下,惟日为人书画,受贽以自给。行年二十有五,伉俪犹虚。 对户旧有空第,一老妪及少女,税居其中。以其家无男子,故未问其谁何。一日,偶自外入,见女郎自母房中出,年约十八九,秀曼都雅,世罕其匹,见生不甚避,而意凛如也。生...
聊斋志异《侠女》原文 顾生,金陵人,博于材艺,而家綦贫。又以母老不忍离膝下。惟日为人书画,受贽以自给。行年二十有五,伉俪犹虚。对户旧有空第,一老妪及少女税居其中,以其家无男子,故未问其谁何。一日偶自外入,见女郎自母房中出,年约十八九,秀曼都雅,世罕其匹,见生不甚避,而意凛如也。生入问母...
《聊斋志异·侠女》是典型的“侠女复仇”型故事。整个故事以“复仇”为主线，按照酝酿、发展、功成、善后等模式结构情节。在这样的主线之下，穿插着男女情感纠葛等辅线。在角色定位上，女主角必为肩负血海深仇的女侠，身影孤独、行踪神秘、爱恨分明，最终孤云逐空而去。在两性关系上，侠女也采取主动，居于强势地位的...