李硕在《翦商》又一个新发现：《易经》是文王占卜的练习册，是猎俘、人祭、生活经历的回忆录，在文王大宅地下室里，通过对世界运行规律的探索，他发现世间的一切都不是永恒和持续不变的，它们都可以有另一种相反的存在形式，一切也都可以颠倒重来一遍，这就是“易”。由此，现有的世界秩序不是永恒的，而是可以改...
在《孔子大历史》的后记中,李硕曾提到,“之前的商朝和西周历史记载太少,更不好讨论”,但附录中已收录《周灭商与华夏新生》作为外篇之一:“因为有了周公一代人的历史,才能更深入理解孔子及其儒家思想。” 显然,《翦商》就是在这一长文基础上的巨幅扩写。追根溯源至此,你不由得感叹并由衷钦佩:他一直跟着感觉走,...
网络, 视频播放量 869、弹幕量 2、点赞数 18、投硬币枚数 1、收藏人数 40、转发人数 3, 视频作者 key-lv, 作者简介 What's past is prologue,跟往事干杯!,相关视频:【名著101】呼啸山庄(上):不管我们的灵魂是用什么料子做成的,我和他都是同一个料子,既是荒诞的时代
《翦商:殷周之变与华夏新生(许宏作序,罗新;从这本书开启中国史的阅读!《南北战争三百年》作者李硕重磅新作)正版》,作者:翦商:殷周之变与华夏新生(许宏作序,罗新;从这本书开启中国史的阅读!《南北战争三百年》作者李硕重磅新作)正版李硕 著,出版社:广西师范大
翦商:殷周之变与华夏新生9.0 | 138人评分一頁folio | 李硕31.3万字 历史内容简介:本书主要讲述华夏文明的萌生与转型。从距今四千年前夏朝(二里头文化)的出现,到三千年前商朝的灭亡、西周建立,时间跨度一千余年。 从新石器时代以来,华北地区形成了杀人献祭的原始宗教。第一王朝夏朝(二里头)也沿袭了这种人祭文化,并...
距今6000年后,村落的集体生活特征逐渐变弱,独立防御体系也逐渐消失,出现了更大范围的政治体——十几个村落形成的“部落”。 这些部落往往有上千人,有世袭的头人及各村(氏族)长老组成的议事会,还有自己部落的图腾和英雄传说。村落没必要再维持单独的防御体系,倘若受到威胁,整个部落都将集体应战。
翦商:殷周之变与华夏新生 李硕 加入书架开始阅读 本书借助考古材料和传世文献,梳理了上古人祭风俗产生、繁荣和消亡的全过程,以及人祭与华夏早期文明从伴生到分离的伟大转折,再现了古人(周人)为终结商朝和人祭风俗付出的巨大努力,使我们对华夏文明的起源有了全新的认知。
2023-05-15 01:13:44江苏 《翦商:殷周之变与华夏新生》 李硕 10个笔记 ◆ 第四章 异族占领二里头 2023/04/25发表想法 夏朝真的存在么? >> 目前已发现的殷商甲骨卜辞从来没有提到过夏朝,这有点不好解释。 ◆ 第五章 商族来源之谜 2023/04/25发表想法 ...
翦商》中引用最多的《周易》来说，书中有一个总前提是《周易》为文王所演，基于此项假设，作为周初...