结夏安居 [ jié xià ān jū ] 生词本 基本释义 详细释义 [ jié xià ān jū ] 安居的首日,称为结夏;圆满结束之日称为解夏、过夏。 内容来自网友贡献并经过权威书籍校验,百度提供平台技术服务。 贡献释义 热搜字词 七月流火 传为美谈 和风细雨 囫囵吞枣 墨守成规 无可厚非 炙手可热 登堂...
结夏解居，也称为结夏安居、结夏安居节、称“雨安居节”，傣语为“毫瓦萨”（Hao vassa）、“毫洼”、“进洼”。一般来说，佛教的安居时期是农历的四月十六日到七月十五日。结夏解居：结夏就是结夏安居，日期为每年农历四月十五日，解居则于农历七月十五日。另有冬安居，是于每年十月十五日至隔年一月十五...
近代有些寺院道场更进一步实行“两解两结”、“结夏讲经”、“结冬参禅”、“冬参夏讲”的常规制度。 结夏安居是僧众修行制度之一,在安居之始,得举行一定的法会仪式,以公告安居开始。 元代以来,安居仪式都在安居开始前一天举办,由长老大德讲解各项礼仪,以令僧众于安居期内能专心精进修道...
结夏安居的意思是佛教中的一个概念,具体指在夏季(四月十六日至七月十五日)期间,出家人禁止外出,聚居一处精进修行。 结夏安居的组成: “结”是结制。 “夏”是夏天。 “安”是安定。 “居”是居住。 结夏安居的背景: 在印度,由于夏季雨季长达三个月,草木、虫蚁繁殖很多,佛陀为了避免弟子外出时误伤生灵,就...
什么是结夏安居 安居，意译为雨期，又称雨安居、结夏、坐夏等。安，即是形心摄静；居，为要期在住；安居就是在一定的时间内静心修习，以求证悟。在佛陀的故乡印度，夏季雨期达三个月之久，为防雨季时间比丘外出可能会踩杀地面之虫类及草树之新芽，佛陀规定此三个月中，出家人禁止外出而聚居一处，并致力...
结夏安居期间,大众有机缘能以四事供养来护持僧众正常学习、安心修道,是极为殊胜的善行,也是积累无量福慧资粮、广结善缘、减轻业障的大好机会,不仅当下远离烦恼,除心束缚,得清净心,也为后世成佛解脱植下善妙的种子。
结夏安居就是短期的闭关修行，缘起印度夏季的雨季长达三个月，佛陀因时制宜亲自制定了相当于我国农历的四月十六日至七月十五日为安居之期，在此期间，出家人禁止外出，聚居一处精进修行，称为安居。原因是雨季期间草木、虫蚁等生物繁殖最快最多，恐外出时误蹈，伤害生灵，而遭世人讥嫌，因此禁止外出。佛说：清净...
“禁足安居,乃如来之仪轨;识心达本,是释子之行门。道在人行,功由日进。”(《百丈清规证义记》)是以柏林禅寺全体僧众于2024年5月23日(农历四月十六)早斋后,秉依律典,于万佛楼举行结夏安居仪式,正式开启三月精进修行之旅。 福州雪峰崇圣禅寺 ...
结夏安居期间,大众有机缘能以四事供养来护持僧众正常学习、安心修道,是极为殊胜的善行,也是积累无量福慧资粮、广结善缘、减轻业障的大好机会,不仅当下远离烦恼,除心束缚,得清净心,也为后世成佛解脱植下善妙的种子。