“素三彩”中的“素”可以归结为两种含意：一种为该器使用“素胎”（又称“素烧胎”）烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎，它既可增强坯体机械强度，使其在搬运时不容易损坏，又可在上彩釉时不会因浸湿坯体而导致坼裂。出于以上原因，该工艺在陶瓷制作中经常使用。另一种是古代有“红为荤色，非红...
此熏形体线条硬朗，用彩素雅，是一件既美观又实用的宫廷用具。康熙素三彩香熏除八方体造型以外，也有四方体造型的。康熙 素三彩加红鹤鹿龙纹盖盒。康熙素三彩器一般无红彩装饰，此器出现红彩点染，于素雅中见鲜艳，尤为罕见。以往曾有“三彩加红，价值连城”的说法，可见此盒的珍贵。康熙 素三彩镂空“卍”字纹...
康熙时期是中国陶瓷史上素三彩制作最繁荣的时代。不仅表现在器物数量超过以往任何一个时代，而且在器物造型、装饰技法、图案纹样、色彩的变化上都获得了空前绝后的成就。康熙素三彩在装饰技法上的进步主要表现在彩绘工艺上。清康熙·素三彩花果暗刻龙纹盘 古书记载：“黑白等地而绘绿黄紫三色花者谓之素三彩，以黑地...
首先唐三彩是唐代一种低温釉陶器，主要使用黄、绿、白三色，器型多以陶俑、陶马为主，而“素三彩”是景德镇烧制的一种低温釉上彩瓷，器物纹饰以黄、绿、紫彩为主，不用或少用红彩，始于明正德年间，并流行于清代。其制作方法是在高温烧成的素胎上，用彩釉填在已刻好的纹样内，然后再经低温烧成。但素三彩...
素三彩是众多瓷器品种的一类的统称，类似青花瓷器一样的说法，是指在没上釉的素胎上，施以绿、黄、茄皮紫三色或没有大红彩的其它三色而烧成，明清时期十分受人们喜爱。素三彩在陶瓷发展历史上并非像青花瓷那样盛行，但由于特有的工艺特色，一直深受部分藏家推崇。素三彩瓷器原则上指含有三种或三种以上低温釉彩但不...
这种以奇取胜的素三彩是以黄、绿、紫或褐三色釉间隔混杂点染素胎上,以低温第二次入窑烧烤制,经自然晕散形成不规则的、似虎皮状的斑片,俗称“虎皮斑” “虎皮三彩”,是康熙时景德镇民窑的创新品种。我国著名的唐三彩的制作工艺亦是如此,不过素三彩与唐三彩的本质区别是前者为瓷胎,后者是陶器。
素三彩,瓷器釉彩名,“素三彩”中的“素”可以归结为两种含意:一种为该器使用“素胎”(又称“素烧胎”)烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎,它既可增强坯体机械强度,使其在搬运时不容易损坏,又可在上彩釉时不会因浸湿坯体而导致坼裂。出于以上原因,该工艺在陶瓷制作中经常使用。另一种是古代有“红...
素三彩,瓷器釉彩名,在未上釉的素胎上,施以绿、黄、茄紫三色而烧成。始于明正德年间,清康熙时继续烧制。陶瓷界还有另外一种“素三彩瓷”的定义,即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一,是以黄、绿、紫三色为主的瓷器,其实并不限于此三色,但不用红色。其制作方法是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在已刻划好的纹样...
该对盒采用素三彩,其中一只为纯绿彩,一只为黄绿彩;盖盒采用模印工艺,盖顶为篆体“魁”字,盖和底周圈对应分割为八个方格,均为文字与花朵间隔装饰,盒盖上文字为篆书“荣华富贵”四字,盒底文字为“卐”;圈足内印章款;该类盒在日本被称为“交趾香合”。