等持和等至是佛教中常用的概念，它们在修行中有着不同的含义和作用，其相关知识如下：1、等持（upekkhā）是指一种无执着、无分别的心态，即对一切事物保持平等、公正、客观的态度。等持是一种智慧的境界，它能够帮助我们超越个人的偏见和情绪，以冷静、客观的眼光看待世界。在修行中，等持是培养慈悲心和...
这里的“等至”是“禅定”的意思，不是过程。在定中，身心平等安和谓之“等”，定能令至此平等位，故名为“等至”。“为令入等至，制惑而精进。”的意思是：为了进入禅定的状态，需要降伏自己的妄念而精进修行。参考资料：1、《法相辞典》(朱芾煌编)：等至，梵名“三摩钵底”，此云等至，乃...
如果有慧呢，心就散乱，智慧在散乱当中，又有定，又有慧，又有慧，又有定，所以又止有观，又观有止，这个叫做等持，第四呢，叫做等至，等持和等至有差别的哦，等持在修持的用功夫的境界，等至是到达了那个定慧的境界。南师著述摘录：讲修定：复次，如世尊言，修静虑者，或有等持善巧，非等至善巧。这是弥...
就是四静虑、四无色。四静虑包括初静虑、第二静虑、第三静虑、第四静虑;四无色包括空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。前七个等至,每个又有三种,“味等至” “净等至” “无漏等至”,通无漏的。最后非想非非想处的等至,只有“味等至” “净等至”,不通无漏。无漏是有力量的,要断...
等持等至差别 大毗婆沙论一百六十二卷十页云:问:等持、等至、有何差别?答:有说:等持、一物为体。等至、五蕴为体。有说:等持、一刹那。等至、相续。有说:诸等持、即等至;有等至、非等持。谓无想等至、灭尽等至。有说:亦有等持非等至。谓不定心相应等持。由此应作四句。有等至,非等持。谓二无心...
“等至”意思为一直等到某个特定的时间或事件。这个词语常用于表示耐心和等待的特殊含义，并且具有强调的意味。等至是一种饱含期待、耐心等待和决心的态度。在日常生活中，我们不断在等待中度过，这一过程似乎变得再按耐不住了。我们等待春天的到来、等待爱情的归来、等待梦想实现……每个人都需要在等待中...
(一)味等至（梵 a^sva^dana-sama^patti），即与贪烦恼相应而爱著于自地之定。亦即钝根贪行之人味著于静虑之功德。(二)净等至（梵 s/uddha-sama^patti），即与无贪等白净之法相应之定。亦即中根或利根之人了知爱味之过患，而不与爱相应之相。(三)无漏等至（梵 ana^srava-sama^patti），即不与...
虞常是汉朝时期的一位忠诚的将士，他在抗击匈奴的战斗中表现出色。虽然他的出生和背景并不显赫，但他的勇气和智慧让他在军队中脱颖而出。在会武等至匈奴的过程中，虞常也发挥了重要的作用。当会武等至匈奴时，汉朝的将士们面临着严寒和荒漠的挑战。在这个过程中，武将们不仅要面对外在的危险，还要应对匈奴的突袭...
等红军打回来了，拿着这张照片找你爹。记住，你爹叫马尚德……那一年，苦苦等待丈夫归来的她才37岁。就这样，一张旧照片，由母亲传给了他们兄妹二人。照片是有形的，但它背后所寄托的寻找到马尚德的执念，无形却厚重。只是父亲离家前，母亲也只知道他去当兵了，其他情况一概不知。两兄妹在此后的好几年里，想要...