一切菩萨摩诃萨众无不皆依第四静虑,方便趣入正性离生,证会真如舍异生性;一切菩萨摩诃萨众无不皆依第四静虑,方便引发金刚喻定,永尽诸漏证如来智,是故当知第四静虑于诸菩萨摩诃萨众有大恩德,能令菩萨摩诃萨众最初趣入正性离生,证会真如舍异生性,最后证得所求无上正等菩提。由此菩萨摩诃萨众应数现入第四静虑,如是菩萨摩诃萨众虽能现...
谓入第四静虑定时,乐受断故。入第二静虑定时,苦受断故。入第三静虑定时,喜受没故。入初静虑定时,忧受没故。今于此中,且约苦乐二受断故;说有所余。非苦乐受。是故说言彼于尔时不苦不乐。从初静虑一切下地灾患已断。谓寻、伺、喜、乐、入息、出息。由彼断故,此中舍念清净鲜白。由是因缘,正入第四...
第四静虑、然无诸灾坏及彼者。此中因论生论,何故彼地灾不及之?有说:卽由地非灾故。有说:彼地若为灾及;是则应无最上灾顶。谓上三静虑、如次能为三灾之顶。若第四静虑、灾所坏者;便更无处为上灾顶。以诸无色、无方处故。有说:欲避净居诸天。由彼更无上生义故。若彼处所、灾所及者;则净居天...
第四静虑有四支什么意思?如何解释? 第四静虑有四支 瑜伽十一卷八页云:第四静虑有四支。一、舍清净,二、念清净,三、不苦不乐受,四、心一境性。第四静虑中,舍净念净、为取所缘;三摩地、为彼所依。余如前说。诸静虑中,虽有余法;然此胜故;于修定者,为恩重故;偏立为支。 二解 瑜伽六十三卷四页云:...
一、一、四静虑 一、一、四、第四静虑 一、一、四、一、释乐断苦断先喜忧没 一、一、四、一、一、显断差别 一、一、四、一、一、一、乐断 复次,此中对治种类势相似故,略不宣说乐断对治,但说对治所作乐断。 释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第八(之上):「解第四静虑中。云复次此中对治种类势相似...
另外有些论师的解释是:“第四静虑,如密室灯,照而无动。”以前的灯,都是蜡烛,蜡烛放在风里,要摇动,照不清楚。密室就是封闭的房间,没有空气流动,烛火一动也不动。不动,才能照得清楚。所以第四禅慧的力量最强,这个定里的慧,和密室的灯一样,照得很清楚,不摇动。就是因为不摇动,才照得很清楚。那是从修行...
第四静虑 内外三灾所不及 ….. 第四静虑无有外灾 以彼定无内灾患故由此佛说彼名不动 内外三灾所不及故 若尔彼地器应是常不尔 与有情俱生俱灭故谓彼天处无总地形 但如众星居处各别有情于彼生时死时 所在天宫...
现在很多人没持戒没双..末学曾在网络上结缘过一些实修达到了理论上的四禅(舍念清静)的法友,他们不持戒并且认为双盘没有必要还会对身体造成损伤。他们拥有很强的定力,可以极快的忆念禅定中境界(作意)进入禅定一键清除负面情绪,但他们
《瑜伽师地论 声闻地讲录》第17集2 8 四静虑 八解脱 2021-07-29 13:56:5008:25 5517 所属专辑:南怀瑾带你读佛经经典合集 | 佛经修持(包含金刚经) 6元开会员,免费听 购买| 0.18 喜点/集 喜欢下载分享 用户评论 表情0/300发表评论 听友406438632 2025-04回复赞 开心宇哥007 学习了 2023-05回复赞音频...
一、一、四静虑 一、一、二、第二静虑 一、一、二、一、释寻伺寂静及内等净 复次于有寻有伺三摩地相心能弃舍,于无寻无伺三摩地相系念安住。 释遁伦集撰《瑜伽论记》卷第八(之上):「次解第二静虑中。内等净者,小论是信,得第二定时信知定地一切烦恼悉皆可离,故信明显。今大乘中用舍念正知离寻伺...