“立象以尽意”是《周易》中关于意象关系问题的文艺心理观点,也是《易传》的哲学、美学观点。它指的是圣人用确立《易》象的办法来充分表达自己的意念,即当言语不能完全表达情意时,可以通过形象来充分表达。具体来说: “象”与“意”的关系: “象”指具体可感的形象,是对现实事物的一种模拟、反映。 “意”指...
《周易》的卦爻象是用以充分展示事物蕴义的。引申意为：形象可以充分展示事物的蕴义。《易传》提出的重要哲学命题。语出《系辞》：“子曰：‘书不尽言，言不尽意。’然则圣人之意，其不可见乎？子曰：‘圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神。’”先秦哲学家已...
立象以尽意 相关知识点: 试题来源: 解析 其本意是说,语言文辞难以传达完全的意念,可通过卦象,以象征的方法,表达无法传达的意念。作为美学命题,所谓“立象以尽意”,也就是说具体的形象可以表现无限丰富复杂的意念。这一命题对后世“意象”范畴的提出深有启发。
立象以尽意名词解释 立象以尽意是我国古代文学理论中的一个概念,它指的是写作的立意以及表达的深意。 立象,即作品的主题、中心思想、创作动机。一个作品的立象应该是经过作者深思熟虑、经过精心构思后形成的,它反映了作者对于一定社会问题、人生境遇或自然景象等的独特认识和理解。立象对于一个作品来说是至关重要的,...
源于《周易》“立象以尽意。”“意”是通过形象表达的,“象”又借助文字形状、线条形式以明确。另外,立象尽意暗示了形象思维——“象”式思维优于概念思维;实际上确立了中国传统审美“以象明意”,偏重“意象”的思路。王弼、刘勰等人有所发挥,至唐代,“意象”一词实际上已成审美活动之本体性范畴。到明清时,则...
书法:立象以尽意 《易经 · 系辞》提出的 “ 立象以尽意 ” 客观上应是中国书法遵循的根本原则 。“象”是中国哲学的重要范畴 ,由此衍生出物象、卦象、意象、大象等名词。阴阳二气,相摩相荡,有而未形之时的混沌之“象”,谓 之“大象”。 汉字具有非常精密、细腻的结构感,本身已经在“立象”,书法在此基...
立象以尽意名词解释 立象是一种修辞手法,指的是通过言辞的巧妙安排和有意的表达,使形象形成立体感和生动感,以达到表达深刻意义和引起读者或听众共鸣的目的。 立象使用精巧的形容词、动词、修饰语等来形象地描绘事物或情感,以便读者或听众能够更加直观地感受到作者或演讲者想要表达的含义。通过立象,作品中的事物或情感...
翻译:子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言,变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。”相关知识点: 试题来源: 解析 孔子说:“圣人创立卦象以穷尽所要表达的心意,设置卦爻以穷尽所要表达的真伪,用文辞以穷尽所要表达的言语,变动(阴阳爻)使之通达,以穷尽天下之利,鼓动起舞(而行蓍)以穷尽其神妙。
观物取象,立象以尽意,意以文浊” 观物取象,立象以尽意,意以文浊。这句话出自《文心雕龙》一书,是中国古代文学评论家刘勰所说。这句话在文学创作中有着重要的指导意义,不仅仅是文学方面,同样适用于生活和工作中。 首先,观物取象,意味着作家要善于从生活中汲取创作的灵感和素材。只有对身边的事物进行观察,...