後来就演变成 「法演四戒」：势不可以使尽，使尽则祸必至；福不可以受尽，受尽则缘必孤；话不可以说尽，说尽则人必易；规矩不可行尽，行尽则事必。译文：当一个人有权威势力时，不可用尽威严势力，去胁迫他人做事，不可以为了达到目的不择手段，不然必定会自食恶果。当一个人有福，有喜乐时，...
一、势不可用尽;二、福不可受尽;三、规矩不可行尽;四、好语不可说尽。「势不可去尽,话不可说尽,福不可享尽,规则不可行尽。凡事太尽,缘分势必早尽。 」这句话原本的出处是来自宋代法演禅师的故事原著是:佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福...
「势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，规则不可行尽。凡事太尽，缘分势必早尽。 」这句话原本的出处是来自 宋代 法演禅师 的故事 原著是：佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。...
「势不可去尽,话不可说尽,福不可享尽,规则不可行尽。凡事太尽,缘分势必早尽。 」这句话原本的出处是来自 宋代 法演禅师 的故事原著是:佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。何故。好语说尽...
「势不可去尽,话不可说尽,福不可享尽,规则不可行尽。凡事太尽,缘分势必早尽。 」 这句话原本的出处是来自 宋代 法演禅师 的故事原著是:佛鉴和尚。初受舒州太平请。礼辞五祖。祖曰。大凡住院。为己戒者有四。第一势不可使尽。第二福不可受尽。第三规矩不可行尽。第四好语不可说尽。何故。好语说尽...
福不可享尽,规矩不可行尽。凡事太尽,缘分势必早尽 宋朝的法演禅师有回说戒说:「势不可使尽,使尽则祸必至;福不可受尽,受尽则缘必孤;话不可说尽,说尽则人必易(易,生变也);规矩不可行尽,行尽则人必繁。」这就是在警示我们,凡事皆不可太过极端、绝断,当留点空间给自己或别人。 「势不可使尽」:...
话不可说尽，因为话语一旦说尽，便没有了回旋的余地，可能造成无法挽回的误会。福不可享尽，因为过度享受会带来依赖，最终导致福分的枯竭。规则不可行尽，因为过分遵守规则可能限制创新和发展，适度变通才能适应不断变化的环境。凡事太尽，缘分势必早尽，因为过于 calculative 的行为会破坏人际关系的自然流畅...
宋代法演禅师有一句名言:“势不可去尽,话不可说尽,福不可享尽,规则不可行尽。凡事太尽,缘分势必早尽。”寥寥数语,蕴藏着人生大智慧。世间万物皆有度,“月满则亏,水满则溢”的道理相信很多人都懂。 同治三年,曾氏在家书中告诫子孙,“有福不可享尽,有势不可使尽”。官居两江总督后,他不贪恋奢靡生活,俭...
凡事太尽，缘分势必早尽： 如果月亮每天都是圆的，那么圆月也没有什么稀奇了。 如果每天都是高潮...
”凡事太尽，缘分势必早尽“：这句必须结合前面的来理解，结合前段，整段的意思就是：‘如果你是个不...