《禅国山碑》,是孙皓封禅时刻制的一块石碑,至今保存不错,存放于江苏宜兴善卷洞景区内。 石碑的碑文,就主要记述国山大会前,东吴全国各地出现的祥瑞清单,足足有1274项之多! 践祚初升,特发神梦,膺受籙图玉玺,启自神匮。神人指授金册青玉符者四;日月抱戴,老人星见者一十有七;五帝瑞气,黄旗紫盖,覆被宫阙,显著...
据《宜兴志》载,国山本名离墨山,以孙吴时大司徒董朝封于此,故又名董山。山在宜兴县张渚镇北十里,碑即立于山顶之上。宋赵彦卫《云麓漫钞》谓:乡人又俗呼此碑为“囤碑”“以其石圆八尺形如米廪云”。 《禅国山碑》为三国时期重要碑刻之一,自宋以来,...
历代碑刻《禅国山碑》明拓本 《禅国山碑》又称《封禅国山碑》《天纪碑》。碑在江苏宜兴,立于三国吴天玺元年(276)。篆书,43行,行25字,传为苏建所书。《集古录》云:“孙皓天册元年,禅于国山,改元天玺,因纪其所获瑞物,刊石于山阴。”碑文纪吴得祥瑞,封禅于国山之事。据《宜兴志》载,国山本名离墨山...
提要:《禅国山碑》与《天发神谶碑》,为孙吴末期立碑,一为得祥瑞封禅,一为纪吴功德而立,两碑旧拓均极难得。此本为清光绪初年,莫友芝命工洗石精拓者,拓颇精慎,虽漫漶无字处,亦不遗漏。 此本为端方旧藏,李葆恂、褚德彝、邓邦述、王瓘、俞廉三、吴广霈、张祖翼等七家题跋,张之洞题观款,张祖翼、张之洞题签。
《禅国山碑》为三国时期重要碑刻之一,自宋以来,多见著录。其书淳古秀茂,体势雄健,笔多圆转,继承了周秦篆书的遗意,与方折突出的吴《天发神谶碑》相异趣。 《国山碑》是我国书法史上的一大奇碑,其碑形奇特,异于常见的碑刻、墓碑、铭柱等。《国山碑》碑高八尺,围一丈三尺,碑文围绕其上,其形如鼓如囤...
禅国山碑与黄旗紫盖..38.0×44.3厘米。 明拓本。拓工不精,缺字甚多。朱翼盦及家属捐赠。石在江苏宜兴张渚镇北董山。 三国吴天玺元年(276年)。传为苏建书。笔力遒劲,醇古茂密,存周秦篆书之遗意。《欧斋石墨题跋》记载
《禅国山碑》历代被人重视,其主要在于碑文有着较高的书法艺术,这也是此碑存留至今的一个重要因素。 《国山碑》是我国书法史上的一大奇碑,其碑形奇特,异于常见的碑刻、墓碑、铭柱等。 《国山碑》,碑高八尺,围一丈三尺,碑文围绕其上,其形如鼓如囤,微圆而椭,碑首上锐微洼,石色绀碧,观赏此碑,沉雄稳健,...
《禅国山碑》又名《封禅国山碑》、《天纪碑》,三国吴天玺元年(二七六)立。篆书,四十三行,行二十五字。传为苏建所书,碑在江苏宜兴。欧阳修《集古录》云:“孙皓天册元年,禅于国山,改元天玺,因纪其所获瑞物,刊石于山阴。”碑文记叙吴得祥瑞,封禅于国山之事。此碑字多漫漶,后屡经剜剔,已失原貌。 《禅...
三国·吴 苏建《禅国山碑》(传)又称《封禅国山碑》、《天纪碑》。篆书,三国·吴天玺元年(276)立。43行,行25字。传为苏建所书。碑在江苏宜兴。《集古录》云:“孙皓天册元年,禅于国山,改元天玺,因纪其所获瑞物,刊石于山阴。”碑文纪吴得祥瑞,封禅於国山之事。据《宜兴志》载,国山本名离墨山,以孙...
三国·吴天玺元年(276)立。43行,行25字。传为苏建所书。原碑和护碑亭址在江苏宜兴城西南二十多公里的国山顶上。《禅国山碑》为三国时期重要碑刻之一,自宋以来,多见著录。其书淳古秀茂,体势雄健,笔多圆转,继承了周秦篆书的遗意,与方折突出的吴《天发神谶碑》相异趣。