清《虞乡县志》记载:“周扁鹊墓,在县东故市村东。按,扁鹊死于刺客……虢太子闻变,感其再造之恩,收其骨骸而葬之,于今故市、洗马诸村立祠祀之。”从这些史料上可以看出,清华扁鹊墓、扁鹊庙历史悠久。 扁鹊庙多有重修,根据庙内现存历代碑记可知:明万历二十八年(1600)、清康熙四十四年(1705)、清雍正八年(173...
历史书中关于扁鹊的描写并不在少数，比如《史记》中就特意记载了《扁鹊仓公列传》，唐朝杨玄操在书写《难经》时也提及了扁鹊的本名“秦越人”。有关扁鹊的详细记载，甚至可以一直追溯到春秋战国时代的《列子》。也正因如此，我们一直都认可扁鹊的存在，就连教科书上都登了一篇《扁鹊见齐桓公》，让无数学生受用。可...
甚至,一套竹简上同时存在多个朝代的字体,如甲骨文、金文和小篆都出现在一部书中,足以证明这些“扁鹊著作”实则多人编撰。 由此不难推测,“扁鹊”的真实身份,可能并非一个独立的人,而是上古至先秦时期许多著名医生的统称。这也就不难解释为何扁鹊的事迹能够...
第六条:日换医生者不治。 在其论医师有不语之冤枉中说道:“盖怒之极而生恨,医愈神者冤枉越大。” 不理解的人们也许会说,神医哪里还会有那么多事。以治病救人,积德行善为本吗,怎么还要对得病的患者挑挑拣拣的,神医的医德哪去了?其实那只是你看到的或理解到的表面现象...
之后扁鹊便拜长桑君为师，与他学习医术，在他的刻苦钻研下，最终成为一代名医。同样，《史记》中也记载了几件关于他医术高超的事情。比如我们知道三家分晋的故事，一代强国晋国被分裂为韩、赵、魏，是典型的士大夫上位的例子。晋昭公当政时，正是诸大夫强悍之时 ，公族已没有实权，当时赵简子为大夫，专诸国事。有...
三豆饮据说也是出自扁鹊之手。据李时珍《本草纲目》记载，三豆饮主要由绿豆、黑豆、赤小豆、甘草节这四味中药组成，其药性平和，味甘而淡，能够发挥清热解毒、活血祛风、养肝润肺、滋阴润燥生津的作用。在扁鹊的行医事迹里，最为人熟知的，还是他在虢国让太子起死回生的传说。扁鹊来到虢国，太子患尸厥症（休克）而...
过了五天，扁鹊又求见桓公，一看见桓公的脸色，立刻转身告辞。桓公有点狐疑，便派人问他缘由。扁鹊说：“疾病在皮肉之间，汤剂、药熨的效力就能达到治病的目的；疾病在血脉中，靠针刺和砭石的效力就能达到治病的目的；疾病在肠胃中，药酒的效力就能达到治病的目的；疾病进入骨髓，就是掌管生命的神明也无可奈何。现在...
走过回生桥，可以看到河畔山岗上的石缝间九棵古柏枝繁叶茂，它们是已有两千多年历史的汉柏，据说扁鹊遇害后，他的几个弟子继承其遗志，继续游历各地给人们看病，死后相继埋葬在这里，守护师傅墓地。扁鹊庙山门西侧有一座方形碑楼，碑楼里面有一块元代至元五年即1268年所立《国朝重修鹊山神应王庙碑》，“神应王”乃...
扁鹊的形象在汉代画像石中常以鸟首人身的形象出现，头戴冠冕，手持针砭或药囊。这种奇特的形象既映射了其医术的高超与神秘，又反映出古代社会对神医的尊崇与膜拜。鸟首人身的设定，或许与东夷部族鸟图腾崇拜有关，也可能源自上古大巫医的神秘医术传承，暗示扁鹊医术背后蕴含的深厚文化底蕴与古老智慧。扁鹊：人耶？神耶...
这个故事里扁鹊特神，啥都能看准，蔡桓公却怕别人说自己有病，不肯治病，结果小病拖成了大病，最后治不了了。后来，扁鹊吸取教训，总结了自己的行医原则，其中一条是“不治那种仗着自己有权有势，就特别嚣张的人”。后来啊，扁鹊来到虢国，发现大家都在搞祛病除灾的祭祀。一问才知道，虢国的太子突然死了，还没...