通过事物存在的实质(例如天空、太阳、月亮或者地球),通过它的形式(亦即象征性地,例如螺旋-蜗牛)或者通过一种神显(某个地方、某块石头等变成神圣,某个对象通过仪式、通过与其他神圣的物体或者人的接触而被“圣化”或者被“祝圣”等)而使神圣化为具体的事物。(152) 伏楼那的神话揭示了神的二元统一性,对立面并存...
神圣的存在的创作者 ··· 米尔恰·伊利亚德 作者 姚蓓琴 译者 晏可佳 译者 作者简介 ··· 米尔恰•伊利亚德(Mircea Eliade,1907—1986),西方著名宗教史家。二战结束后到1955年,这一期间他的宗教研究达到了一个顶峰,以法文的形式出版了一系列宗教著作:《神圣的存在:比较宗教的范型》、《宇宙和历史》、...
正是由于人在自然界中不断遭遇天灾这样的否定性事件,摧毁人们的生活,比如,{雷电劈了我家茅房!一定是我没交够智商税给老天爷!}所以人们才会期望存在神圣者的庇佑。同样的,如果没有禁忌的否定性,神圣者就变成了单纯的许愿机器而不具备任何的权威,就是人类许愿,神圣者回应。在这样的情况下,神圣者至多是一条锦鲤那样...
古代人的宇宙充满神圣,万事万物都可以成为显示神圣的表象。伊利亚德列举天、太阳、月亮、水、石、大地、植物、农业丰产、圣地、神圣时间等十类“神圣的存在”,通过比较世界各地的神话故事,总结出原始宗教的基本模型。于是,纷繁复杂的故事都有了“套路”,神话变得亲切而可理解。
你可以看看春花秋月 这可以看看潮起潮落 即便是朝闻夕死 也不在意 把你的欲望降低 顺其自然 还有什么不可以 其实 每一个人 都是一种神圣的存在 每一个会思维的生命 都仅次于上帝 就是魔鬼 距离上帝也就一步之间 这个世界 可以没有教会 但是不能没有上帝 这个世界 一定会有魔鬼 但是我们更欢迎上帝 ...
神圣的存在 2025 pdf epub mobi 电子书 想要找书就要到 本本书屋 onlinetoolsland.com 立刻按 ctrl+D收藏本页 你会得到大惊喜!!神圣的存在 2025 pdf epub mobi 用户评价 评分☆☆☆ 第一章讨论宗教的具体表现形式(神显),第二至九章讨论具体的崇拜类别以及与之相关的象征符号、神话仪式,第十章、十一章是神圣...
“用他的话说,即使那些声称不信教的人,宗教和神话只是隐蔽在他们的意识深处。换言之,对于人类而言,宗教意识是内生性的,因为[‘神圣’是意识结构中的一种元素,而不是意识史中的一个阶段]。” “即使在世俗化的背后,宗教还是以各种形式影响着人们的生活,并不会因为世俗化而很快地消亡。” ...
普遍存在的天神信仰 天空本身的宗教意义:超越性/权能/神圣性(无限的、超越的)。 在人类难以企及且布满星星的地方充满着超越的、绝对真实的、永远存在之神圣尊荣。神的超越性直接显现为天的不可企及、无限、永恒和创造力(雨)。在原始民族与历史早期文明中,至上神存在直接与天空、空气、大气现象的联系。
米尔恰·伊利亚德认为,“宗教现象只有从其自身层面上把握它,也就是说不可抛却它的宗教性,不能以生理学、心理学、社会学、经济学、语言学、艺术或其他研究去把握它的本质,否则便会丢失其独特性和不可化约的因素,即神圣性。” 这个想法不无道理,从神话学与宗教学的层面上来讲,二者“殊途同归”,无论何者皆有其复...
古代人的宇宙充满神圣,万事万物都可以成为显示神圣的表象。伊利亚德列举天、太阳、月亮、水、石、大地、植物、农业丰产、圣地、神圣时间等十类“神圣的存在”,通过比较世界各地的神话故事,总结出原始宗教的基本模型。于是,纷繁复杂的故事都有了“套路”,神话变得亲切而可理解。