@古文助手民为贵社稷次之君为轻原文翻译 古文助手 “民为贵,社稷次之,君为轻”的翻译为:“百姓最为重要,国家其次,国君为轻”。 此句出自先秦时期儒家经典著作《孟子》中的《尽心章句下》。这句话是孟子民本思想最为重要的代表性论点,集中反映了孟子对于政权与民众关系的深刻认识,对后世产生了深远影响。以下是该句的原...
原文:民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.犠牲既成,粢盛既絜,祭祀以时,然而旱乾水溢,则变置社稷.译为:“民是最重要的,土谷之神次之,君主为轻.因此得到丘民的承认便可能成为天子,得到天子的认可最多只能成为诸侯,得到诸侯的认可最多只能成为...
"《民为贵,社稷次之,君为轻》出自《孟子》的《尽心章句下》. 原文: 孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祖以时,然而早干水溢,则变置社稷. 翻译:孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为轻.所以,...
“民为贵,社稷次之,君为轻”原文及解释 名句:民为贵,社稷次之,君为轻。 摘自:《孟子·尽心章句下·第十四节》 解释:人民放在第一位,国家其次,君在最后,这是因为,有了人民,才需要建立国家;有了国家,才需要有个“君”。 赏析:此句体现出孟子“民贵君轻”“以民为本”的思想,充分肯定了人们的历史主体地位,...
民为贵,社稷次之,君为轻的意思 “民为贵,社稷次之,君为轻”这句话出自《孟子·尽心下》,它的意思是:人民是最重要的,国家其次,君主最轻。 这句话体现了孟子的民本思想,他认为人民是国家的基础和根本,只有得到人民的支持和拥护,国家才能安定繁荣。在孟子看来,君主应该以人民的利益为出发点,关心人民的疾苦,实行仁政,...
正文 1 这句话的意思是：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。出自春秋战国孟子及其弟子《孟子》原文：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。译文：百姓最为宝贵，国家次之，君主为轻。因此得到群聚的百姓的信任的人就可以成为天子，得到天子信任的就可以成为诸侯，...
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻.是故得乎丘民而为天子,得乎天子而为诸侯,得乎诸侯而为大夫.诸侯危社稷,则变置.牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷.” 相关知识点: 试题来源: 解析 孟子是继孔子之后又一儒家代表人物,与孔子合成“孔孟”,其观点多被收录在《孟子》中,《孟子》也是“...
解析 民为贵,社稷次之,君为轻. 意思是:人民为国家最重要的元素,国家的财力物力等国情低一等,君主最不重要. 分析总结。 人民为国家最重要的元素国家的财力物力等国情低一等君主最不重要结果一 题目 民以贵,社稷次之,君轻. 答案 民为贵,社稷次之,君为轻.意思是:人民为国家最重要的元素,国家的财力物力等国情低一...
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《孟子∙尽心下》)【译文】孟子说:“百姓最为重要,土谷之神(国家)
民为贵社稷次之君为轻的意思是国君和社稷都可以改立更换,只有老百姓是不可更换的。所以,百姓最为重要。对于一个国家而言,百姓最重要,把祭祀土神与谷神应放在次要位置,君王是最轻的。因此,得到了民心就能做天子,得到了天子的信赖便可成为为诸侯国的国君,得到诸侯国君的信赖便可以做士大夫。诸侯国的国君危害了国家,...