因此,“乐者,天地之和也”这句话,不仅是对音乐本质的深刻揭示,更是对宇宙和谐之美的赞美和追求。 ‘礼者天地之序也’的阐释与意义 与“乐”相对应,“礼者,天地之序也”同样出自《礼记·乐记》,它强调了“礼”在维护天地秩序、规范人类行为方面的重要作用。在这里...
《礼记乐记》记载:“乐者,天地之和;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。”这主要反映了A. 先人追求秩序与和谐的统一B. 封建等级制度的
《乐记•乐论》中说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”据此,孔子等
据《乐记·乐论》载:乐者天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。该材料A. 明确了
《礼记•乐记》记载:“乐者,天地之和;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。”这主要反映了( ) A. 先人追求秩序与和谐
“乐者,天地之和也。礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。”与该认知相符合的思想流派是( )A. 道家B. 儒家C. 墨家D. 法家
《礼记·乐记》:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼以地制。过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”材料反映了该制度
《礼记》有言:"乐者,天地之和也;礼者,天地之序也."意思是说,"乐"表现的是天地间的和谐,"礼"表现的是天地间的秩序.孔子在《论语•雍也》篇中说:"君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫."(君子广泛的学习文化,懂得用礼来约束自己,就可以不离经叛道了)他甚至对自己的儿子孔鲤说:"不学礼,无以立....
材料“乐者天地之和也;礼者,天地之序也.和,故百物皆化;序,故群物皆别”的含义是指乐所表现的是天地间的和谐,礼所表现的是天地间的秩序.因为和谐,万物能化育成长,因为秩序,万物能显现出差别.所以材料强调了统治秩序与和谐. 故选C. 本题解答的关键是从“乐者天地之和也;礼者,天地之序也”切入,结合中...