“知见立知即无明本”这句话出自《楞严经》,意思是说,当我们在知见上产生妄想和分别时,就陷入了无明的根本。 知见:指的是我们的见闻觉知心,即能见、能闻、能觉、能知的能力。如果我们把这些知性当作真实不变的存在,并认为它们能去到未来世,这种见解就是邪见,是无明的根本。 立知:即分别心,是在知与见上...
“知见立知即无明本”是说当人们在原本的认知和见解的基础上，又进一步去执着、确立、强化这些知见时，就会陷入无明的状态。也就是说，如果我们过度依赖和执着于自己已有的知识、经验、观念和见解，把它们当作绝对的真理，并且不断地去维护和强化这些认知，就会产生妄想和分别心，这就是无明的根本所在。例如，我们...
知见立知,即无明本,意思是众生都有见闻觉知心,能见能闻,能觉能知,但是如果我们把这些知性,当作真实,树立知六尘境界的知性为真,为常住不灭的我,能去到未来世,那么这种见解就是邪见,是无明的根本,那样就会流转于六道生死轮回中,不得解脱。 知见无见,斯即涅槃。如果我们通过观行,了知到这些见闻觉知性,都是生灭...
“知见立知,即无明本” 语出自《楞严经》 意思是说:在知与见上妄想、分别,就是无明的根本。无明就是迷惑、颠倒哦! 思而安全鞋618<年中大促>,嗨购抢不停! 思而安全鞋<618大促>品质好物热卖来袭,超低折扣,想囤就囤<淘宝618>特惠一触即发!上淘宝,放肆淘!广告 知见立知即无明本,知见无见斯即涅槃。
这句话的意思是说什么呢?“知见立知”,你的知见立起来以后,你以你的知见来行持。“即无明本”,一切无明的本源、本来来自于你的知见,你的知见立起来了,就是无明的本源。你的知见是怎么产生的呢?是你那个“能知、能觉、能受、能应”的心所产生的,那个不是你的真心。因为这个“能感知、能觉受、能...
所谓：知见立知,即无明本；知见无见，斯即涅盘。其主要含义：当“见、闻、觉、知”时，若意根大脑起了“妄念”，就是“知见”立了“知”。所立的这个“知”，就是妄想。而妄想本身，就是无明之根本。修行，就是先除妄想。然而，当“见闻觉知”时，若意根大脑，一念不生，无一丝“妄念”，就...
知见立知,即无明本；知见无见，斯即涅盘，是什么意思？当“见、闻、觉、知”时，若意根大脑起了“妄念”，就是“知见”立了“知”。所立的这个“知”，就是妄想。而妄想本身，就是无明之根本。看到了，知道了，觉察到了，了了分明，不下定义。看到白色，黄色，看到缘起缘落，了了分明，不下定义，不说...
“知见立知，即无明本”语出自《楞严经》意思是说：在知与见上妄想、分别，就是无明的根本。无明就是迷惑、颠倒哦！
涅槃重生，源自凤凰浴火重生，后指高僧坐化。在这句话里是开悟的意思。知见，即知识见解，对大千世界的认知和感悟。立见，即立即开悟，通透明了。即无明本，本，即本源，本性，根本。即无明本，就是没有明白本源，更何谈开悟，明心见性？为什么？因为“立见”，所以不能明白本源。“立见”的本质就是浅尝辄止...
」“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。”其实是说：知见立知见，即无明本，知见无知见，斯即涅槃。（称为互文）“知见立知，即无明本，知见无见，斯即涅槃。”其实是说：众生本具知见（佛性、觉性、本觉、见性），若在这本觉上再加知见（后天意识），这就是无明根本。若知见...