古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌(ài)言若哇。⑦其耆欲深者,其天机浅。⑧ 古之真人,不知说生,不知恶死。其出不 ,其入不距⑨。翛(xiāo)然⑩而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不...
《庄子》:古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。也就是晚上睡得好不失眠;白天心情舒畅不忧虑;饮食不追求肥甘厚味;呼吸深沉。你做到了吗? 【你还熬夜吗?】视频中神经科学家Jeff Iliff详细地...
接着，庄子又描述真人的生存状态：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇；其耆欲深者，其天机浅。”其意是真人睡觉时无梦困扰，醒着时无忧无虑，用膳不追求美味追求，呼吸绵延正常。也就是说，真人的呼吸可以直通脚底，而一般人只是在喉咙...
《庄子·大宗师》 “古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。古之真人,不知说生,不知恶死,其出不欣,其入不距。翛然而往,翛然而来而已矣。不忘其所始,不求其所终。受而喜之,忘而复之。是之谓不以心捐道,不以人助天,是之谓真人。” 古时候的“真人”,睡觉时不会做梦,睡醒时没烦恼,不...
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。 寝,在床上入睡的状态。入睡时,没有梦。 人在清醒的时候,八识心在运作,“眼耳鼻舌身”五识在接受外在信息,“意识”立刻就处理信息,“末那识”也是俱生的意识活动,和第六识一起处理信息,处理信息的原则都在末那识里,末那识也是一个有局限的数据库,这...
第二层：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人没有多余的思虑，睡觉自然不会做梦，醒来也没有忧愁，饮食方面十分随意，不贪图口舌之欲。真人的气息比普通人深长得多，所谓“真人之息以踵，众人之息以喉”。真人气脉通达，气息可以直达脚底的涌泉，而普通人呼吸是在喉部，气息越浅，人就越...
原文:古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其耆欲深者,其天机浅。 译文:古之真人,入寝不做梦,觉醒无心忧,饮食不甘甜,呼吸却深深。真人呼吸息可以通脚跟,众人的呼吸息只是喉咙里转。(呼吸)委屈不通的人,喉咙里发出的言语就像要呕的样子。嗜...
在道家典籍《庄子·大宗师》中有这样的记载：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉”。大意是说，古代的真人，在入睡的时候不做梦，醒来的时候也是无忧无虑的，在饮食上不追求甘美，在呼吸上缓而沉。真人的呼吸是从脚后跟开始的，而普通人的呼吸只用咽喉。古人...
若然者,过而弗悔,当而不自得也。若然者,登高不栗,入水不濡,入火不热。是知之能登假于道者也若此。 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵众人之息以喉屈服者其嗌言若哇其耆欲深者其天机浅。 古之真人,不知说生,不知恶死;其出不欣,其入不距;翛然而往,翛然而来而已矣。
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇。其嗜欲深者,其天机浅。 ——《庄子·大宗师》 古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。 寝,在床上入睡的状态。入睡时,没有梦。