《皋陶谟》(gāoyáomó)记录了一次由舜、禹和皋陶共同主持的国家大计讨论会。皋陶,作为舜的大臣,负责司法和诉讼事务,而“谟”在这里是“谋略”的意思。这篇文献分为四个部分: 第一部分:皋陶与禹的对话,探讨国家治理。 第二部分:舜、禹和皋陶三人的深入讨论,涉及国家大计。 第三部分:会议结束后,乐正夔演奏音乐...
读《尚书·皋陶谟》(上)皋陶,在唐以前写作“咎繇”。上古时期以家庭为单位的小农业,民众对政府唯一的需求,就是在相互之间产生纠纷时能主持公道。传说中的皋陶就是以正直而闻名天下。他在判案时让一只叫“獬豸”的独角兽蹲在旁边,獬豸会根据案情的审理判断出谁是恶人,然后就会...
皋陶谟谟,谋也。皋陶为帝舜谋。○为,于伪反。[疏]传“谟谋”至“舜谋”○正义曰:孔以此篇惟与禹言,嫌其不对帝舜,故言“为帝舜谋”。将言“为帝舜谋”故又训“谟”为谋,以详其文。曰若稽古,皋陶亦顺考古道以言之。夫典、谟,圣帝所以立治之本,皆师法古道以成不易之则。○夫音扶。治,直吏反,下...
《尚书·皋陶谟》与《尧典》乃中国经学初兴之际两大鸿篇巨制，堪称政治哲学与制度设计的思想双璧，具有永不磨灭的理论转化价值与历久弥新的实践创新意义。与《尧典》一样，《皋陶谟》也应该是出自先秦某位圣贤大哲之手，或者竟是孔子亲笔，亦未可知。就其思想价值而论，如果说，《尧典》形象地描绘了具有原始民主...
虞书·皋陶谟曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。”禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。惇叙九族,庶明励翼,迩可远在兹。”禹拜昌言曰:“俞!”皋陶曰:“都!在知人,在安民。”禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎欢兜?何迁乎有苗?
《皋陶谟》是《尚书》、《虞书》中的一篇。皋陶,是舜帝的大臣,掌管刑法狱讼。谟,就是谋。《皋陶谟》为记录君臣谋议国事的重要文献。全文可分为三部分:第一部分为大禹和皋陶关于以德治国的对话,皋陶提出“九德”,作为人的道德基本准则。这套主张有浓厚的儒家色彩。第二部分是大舜和大禹的对话,主要讨论治国安民...
尚书·虞书·皋陶谟原文及翻译 虞书·皋陶谟 作者:佚名 曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。”禹曰:“俞,如何?”皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。叙九族,庶明励翼,迩可远在兹。”禹拜昌言曰:“俞!” 皋陶曰:“都!在知人,在安民。”禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人。安民则惠,黎民...
《尚书·皐陶谟》是中国古代重要的典籍之一，记录了皋陶与大禹等人在帝舜面前的讨论，内容涵盖了治国理政、道德修养、用人之道等诸多方面，蕴含着深刻的智慧和价值。《尚书·皐陶谟》开篇便言：“曰若稽古，皋陶曰：‘允迪厥德，谟明弼谐。’”这里强调了要信行道德，谋划明智，辅佐和谐。皋陶认为，君主应当以道德...
2、虞书·皋陶谟 【原文】曰若稽古,皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐。”禹曰:“俞,如何?” 皋陶曰:“都!慎厥身,修思永。惇叙九族,庶明励翼,迩可远在兹。”禹拜昌言曰:“俞!” 皋陶曰:“都!在知人,在安民。”禹曰:“吁!咸若时,惟帝其难之。知人则哲,能官人。安民则惠,黎民怀之。能哲而惠,何忧乎...