出自西汉礼学家戴圣《大道之行也》,原文∶大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用, 幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者,皆有所养。 什么叫“鳏寡孤独”。 《礼记》说:“少而无父者谓之孤,老而无子者谓之独,老而无妻者谓之鳏,老而无夫者谓之...
材料“使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”的意思是使老年人能够安享天年,使壮年人有贡献才力的地方,使年幼的人能得到良好的教育,使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养。因此其强调的是天下为公,强调人与人之间的和谐,即孔子的仁者爱人思想,故A项正确;B项强调维护...
总的来说，宋代对“鳏寡孤独”这些弱势群体的关心大胜历朝历代，从宋代朝廷的政策中，每一步都是将“鳏寡孤独废疾者，皆有所养”这句儒家经典用实际行动在诠释。通过朝廷的这些举措，缓解了“子欲养而亲不待”的局面。这或许要提及程朱理学的作用，但是能够取得这般的成就，不仅是思想上的高度协同，更重要的是从...
鳏寡孤独者皆有所养鳏寡孤独者皆有所养 出自《大道之行也》,原文如下: 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲, 不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、 废疾者皆有所养,男有分,女有归。 货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。 是...
小提示:"幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,"的拼音和注音来自AI,仅供参考。 翻译及意思 词语释义 有所:有所,无所类同。有:存在。无:没有,不存在。所:此为代词。 所长:1.职位名称。2.一个人所擅长之处,一个人的优势所在。 小提示:"幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,"中的词语...
完整句子是:老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养。 出自于《礼记·礼运篇·大道之行也》。原句是“故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养”。 因此人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效...
《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子.使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。儒家的社会伦理学说要求人们“不独亲其亲，不独子其子”.要让人们在年老时有人奉养，以终天年。党的十九大报告中也提到了“学有所教，劳有所得，病有所医，老有所养，住有所居”...
完整句子是：老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。出自于《礼记·礼运篇·大道之行也》。原句是“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年...
出自西汉礼学家戴圣《大道之行也》，原文∶大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用， 幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃於地也，不必藏於己；力恶其不出於身也，不必为己。是故，谋闭而不...
皆能有养，不敬，何以别乎？”这里孔子是承接前面两则，继续谈“孝”。孔子认为“孝”的根本在于“敬”，如果不“敬”，则“养父母和养狗和马”就没有分别了。“犬马”者，为人所驱使也，地位自然比人低贱，当然这是《论语》那个时代的理解和认识，不能简单用今天的观念来比附。在《论语》那个时代，天地人被...