甲骨四堂是指中国近代四位研究甲骨文的著名学者：罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）。著名学者陈子展教授在评价早期的甲骨学家的时候写下“甲骨四堂，郭董罗王”的名句，这一概括已为学界所广泛接受。唐兰曾评价他们的殷墟卜辞研究“自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦...
从此,罗振玉则与甲骨文结下不解之缘,终身从事甲骨的搜集、整理、著录和考释工作,对我国甲骨学作出了重要贡献。 罗振玉《甲骨文老寿文学七言联》纸本 130.7×32.7cm×2 浙江省博物馆藏 释文:老寿相传有彭祖,文学在昔称子游。 款署:序东姑丈大人属,集...
罗振玉《甲骨文老寿文学七言联》纸本 130.7×32.7cm×2 浙江省博物馆藏 释文:老寿相传有彭祖,文学在昔称子游。 款署:序东姑丈大人属,集殷契文,罗振玉书于辽东。 钤印:上虞罗振玉印(白文)、岁寒退叟(白文) 罗振玉《甲骨文三德五风七言联》130×...
写个寂寞——罗振玉甲骨文联被后人这么抄袭? 罗振玉《甲骨文老寿文学七言联》纸本 130.7×32.7cm×2 浙江省博物馆藏 释文:老寿相传有彭祖,文学在昔称子游。 款署:序东姑丈大人属,集殷契文,罗振玉书于辽东。 钤印:上虞罗振玉印(白文)、岁寒退叟(白文) ...
1903年出版的《铁云藏龟》是甲骨学史上的第一部著录。在甲骨文的研究方面，刘鹗也提出了一些创见，他是第一个提出甲骨文是“殷人刀笔文字”的学者。罗振玉，1866年—1940年，字叔蕴，又字叔言，号雪堂，又号贞松。他在甲骨学研究领域的主要贡献体现在四个方面：第一，在甲骨文的搜集和保藏方面表现出极高的...
罗振玉书写的甲骨文书法,并不真的以龟甲兽骨上的锲刻线条为模仿,纤细且每每以出锋书之,而是参以中锋篆法,圆劲隽秀,紧密工稳,端庄严整。深厚的书学功力以及博大的学问根底,使得罗氏由篆隶向契文书法转型时似乎显得游刃有余。 今天我们观其开创的甲骨文书法作品,既有浓厚的金石韵味,又有风格清雅、淳正的书卷气...
罗振玉还是著名的甲骨收藏家,通过不遗余力地收购,他共搜集安阳出土的甲骨3万余片,占当时中外收藏的十分之三,并先后编成《殷墟书契》《殷墟书契菁华》,为甲骨文的研究奠定了基础。 他是甲骨文研究的倡导者 甲骨文被释读后,很快涌现出一批甲骨学家和甲骨文研究著作。
他就是近代甲骨文研究奠基者罗振玉——罗振玉 俭以养德 回首罗振玉的一生,可以用两个字来形容,那就是“复杂”。从学术上来看,罗振玉可谓一个承前启后的人物，对甲骨文学、考古学、敦煌学有着突出的贡献。“甲骨四堂”指的是甲骨文研究领域中四位著名的学者，无巧不成书，他们的字号中都带有“堂”字，...
上图是第13届国展中入展的一幅甲骨文对联(图片来自长安居公众号),据长安居所言,该作临仿当代篆书名家刘颜涛的作品(如下)。 刘颜涛先生在款识中提到此联原为罗振玉所作,我们来找找罗振玉的原作。 见于《中国书画报》2002年5月16日 应该说刘颜涛此幅对联取法有道,他在款识首句即说明此联出自罗振玉原作,且主...