觉者由心生律 觉者指的是那些已经觉悟的人,他们通过深入的冥想、内省或修行,达到了对宇宙真理和生命本质的深刻理解。这种觉悟不仅体现在对外部世界的认知上,更重要的是对内心世界的洞察。 由心生律意味着这些觉悟者并不是依靠外在的规则或法律来约束自己的行为,而是从内心深处自然而然地产生出一种自律的力量。他们的行为举止完全符合道德和伦理的标准,但
一、觉者由心生律 觉者的定义:觉者,通常指的是那些已经觉醒、觉悟的人。他们通过深入的内在探索和实践,达到了对生命本质和宇宙真理的深刻认识。 心生律的含义:“心生律”意味着内心的自然法则或规律是由觉者自身领悟并生成的。这些规律并非外在强加,而是基于觉者对内在世界的深刻理解而自然涌现出来的。它们指导着觉...
由心生律的真正自律 自律源于内心的欲望和价值观 真正的自律是源自内心的欲望和价值观。它不是被迫的，而是自愿的选择。当一个人内心深处认可某种行为或价值观时，他们将不再需要外部规则来限制自己，因为他们的内心已经成为自律的动力。自我认知在实现由心生律的自律中扮演着关键角色。了解自己的欲望、动机和价值观...
觉者由心生律,修者以律制心 意思是:顿悟的人有本心制定规则,修行的人以规则限定本心。修者以律制心:以行制性、以律制心,这样的人在佛教称之为“修者”,用规则来克服人性的弱点,因为是克制,尚属于“持戒修行”的初级阶段。觉者由心生律:以性施行、由心生律,和修行则全然不同,被称之为“觉者”,这是一...
“觉者由心生律”，可理解为觉醒的人会通过内在的规律，将自身的情绪和行为进行合理的调控。这个“心”指的是内在的感受和意识，这个“律”则是指对于自身行为的约束。“修者以律制心”，可以理解为修行的人通过外在的规律，去抑制和调整内心的想法和行为。这个“律”指的是外在的规则和限制，这个“...
这篇继续解读「天道」，今天围绕“五台山论道”几段进行解读，针对丁元英所论：所谓真经，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟者以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。换句话说：觉者，自觉，由内心自发驱动，从而做出正确的行为。修者，不自觉，需要在外界的约束下，做出正确的行为...
党纪学习教育一直在路上,其目的在于引导党员干部做到学纪、知纪、明纪、守纪。而“以律制心”不如“由心生律”,只有把“不敢”“不能”转变为“不想”“不愿”,才能把遵规守纪转化为行动自觉。 以“咬定青山不放松”的恒心“强党心”。思想是行动的先...
在修行实践中,'觉者由心生律'与'修者以律制心'代表两种相辅相成的精神成长路径。前者是内在觉悟的自然显化,后者为外在规范的渐进引导,二者共同构成完整的修心体系。以下从核心特质、实践方法到终极目标展开具体解析。 一、本质特征的差异显现 觉者的'由心生律'源于心性...
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者，有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者，无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅槃。智玄大师随口一问，丁元英用如是我闻的方式回答。但这种如是我闻的方式的回答，恰如鹦鹉学舌一般。虽无错，但无正量可言。因...
修者以律制心，是“由外向内”来约束自身的行为。而觉者由心生律，恰恰相反，则是通过“由内向外”来“约束”自身的行为。仅通过强行约束行为而实现自律，这样可能仅仅解决表面问题，而没办法解决其本质。因此这样的自律往往也不会长久。一个人若能做到真正的自律，一定是由内向外的，我知道什么该做，我知道什么...