“为而弗恃”是老子道论中的又一重要原则。它告诉我们,在行动的过程中,不应该过分依赖外在的力量或条件,而是应该依靠自身的内在力量去完成任务。这种不依赖的态度,体现了道家对于自立自强精神的重视。 在现实生活中,“为而弗恃”的精神同样具有重要意义。...
今天分享的一句道德经是“生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。”，出自《道德经》第二章。意思是道给予万物生命而不据为己有，养育万物而不依赖，帮助万物成功而不居功。正是因为不居功，所以他的功绩才不会泯灭。道为万物的生成演化发展提供了物质基础和规律，可以说，没有道就没有万物。
万物兴起而不加干预,生养万物而不据为己有,培育万物而不自恃己能,功成名就而不居功自傲。 这句话体现了道家思想中的无为而治、顺应自然、不贪功等理念,是一种高超的处世哲学和人生智慧。
今天分享的一句道德经是“生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫惟弗居,是以不去。”,出自《道德经》第二章。意思是道给予万物生命而不据为己有,养育万物而不依赖,帮助万物成功而不居功。正是因为不居功,所以他的功绩才不会泯灭。 道为万物的生成演化发展提供了物质基础和规律,可以说,没有道就没有万物。 生...
'是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。'意思是圣人处事采取无所为的态度,采用言语说教。听任万物兴起而加以扼制,造就了却占有,做了但依赖,功成业就而自居。 A对 B错 相关知识点: 试题来源: 解析 这句话的意思是:因此,圣人以“无为”的态度来处理世事,实...
《道德经》：生而弗有，为而弗恃，功成而弗居 文|时小墨ZYT #道德经# 导读：建功立业是众多志向高远的人所向往并为之奋斗的事情。但功成之后不外乎这么一些情景：居功自傲，功成不居，贪得无厌。功名乃身外之物，但却有人将它看得比生命还重，以至于在失去它时灰心丧气，不顾一切地想要得到它，忘了自己...
万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。解释这就像天地一样让万物按照自然发展而生长他滋养了万物并且不横加干涉抚育了万物而不自夸自傲万物靠它生长但它并不据为己有 万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。解释 《道德经》云:“万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯...
“是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。”意思是圣人处事采取无所为的态度,采用言语说教。听任万物兴起而加以扼制,造就了却占有,做了但依赖,功成业就而自居。 A. 正确 B. 错误 相关知识点: 试题来源: 解析 B ...
语出《道德经》通行版,字面意思是:生养了万物而不据为己有,推动了万物,而不自恃有功,长养了万物而不自以为主宰,这就是所谓的深远之德。苏辙注:其道既足以生畜万物,又能不有不恃不宰,虽有大德,而物莫之知也,故曰玄德。 玄者:神秘深邃也;德者,顺应自然者也。玄德,即所谓深合其道也!结合上文所说,无离...
《道德经》云:“万物作焉而不为始,生而不有,为而不恃,功成而弗居.夫唯弗居,是以不去.”又说:“道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德.” 这就是说,虽然“道”使万物产生... 本题是一道关于日常生活中规律性的问题.主要是要知道把一根木头锯成7段只...