就社会学和人类学而言，美国借“区域研究”之名在法国社会学里推广的，主要是社区研究法，而不是“区域研究”本身,这样的后果很严重。战后不少杰出的法国学者坚守自己的学统，对世界社会学和人类学做出了巨大贡献，然而，受美国的影响多数其他学者并不大明白他们有过自己的研究传统，即使是对他们的先贤耗费大量心力构...
2021年9月,人类学家大卫·格雷伯与考古学家大卫·温格罗合著的The Dawn of Everything: A New History of Humanity出版,这部书是二人十年合作的研究成果,也是格雷伯的遗著,用丰富的人类学民族志和考古学的证据,对人类文明的演进和制度进行全新的阐发。王铭铭曾与两位...
作为一名人类学家，王铭铭对历史的思考一直贯穿其人类学研究中。《刺桐城》就是王铭铭历史人类学研究最具代表性的成果，被评论界誉为“一部跃动着鲜活生命历程的、内容丰赡的‘泉州传’”，这部书的副题为：“滨海中国的地方与世界”。他用历史人类学的方法，对泉州城的兴起、成熟、兴盛和衰落做了线索性的宏观铺陈...
人类学家王铭铭祖籍泉州,长期研究泉州的历史与文化,他的《刺桐城》一书从地方、中国与世界的不同视野来定位和描摹泉州城,其大传统与小传统的交互混融,传统与现代的有机平衡,造就了认同丰富、文化多元、古今混一的泉州,正如王铭铭所说:“具有‘灵验’效力的遗产深深烙印在泉州世代祖辈的日常生活中,是当代泉州文化遗产...
王铭铭全部作品:20世纪西方人类学主要著作指南,人类学讲义稿,人类学是什么,刺桐城:滨海中国的地方与世界,社区的历程:溪村汉人家族的个案研究(增订本),从经典到教条:理解摩尔根《古代社会》原名《裂缝间的桥》,人文生境:文明、生活与宇宙观,社会人类学与中国研
《人类学在中国》封面书影 北京丨商务印书馆,2024年。 内容简介 本书汇集了作者王铭铭近二十年来以学术史为主题所做的文章和演讲,以期为“人类学中国化”这一命题提供回顾与展望的新角度,整体性地展现一位人类学学者探寻既有本土特色又有世界视野的知识体系的过程。
王铭铭:差距有许多方面,比如:(1)我们尚未形成自己的学统,因而讨论问题、处理经验和理论,都常常流于模仿西学的表面;(2)我们的大学人类学教学系统性不足、随意性有余,培养的人只好靠他们的天分成才,偶然性极大;(3)我们的区域研究视野有待扩展,纵深有待深挖,现在我们国力强了,人到处走,表面上有了某种“世界活动”...
文 / 王铭铭（北京大学社会学人类学研究所教授） 1938年秋天，法国人类学先驱马塞尔·莫斯（Marcel Mauss）应邀在赫胥黎纪念讲坛发表题为“人类心智的一种范畴：人的概念，自我的概念”的演讲。在演讲中，莫斯将其摘取自世界各地的民族志资料纳入一个三分世界中：部落或原始社会、欧洲和其他地区的古代文明社会及现代...
王铭铭:中国的社会人类学曾出现过对世界学术有贡献的杰出学者,比如,大家比较了解的费孝通、林耀华、李安宅、瞿同祖、田汝康等。现在学科整体还有差距需要缩短。 羊城晚报:还有哪些方面的差距? 王铭铭:差距有许多方面,比如:(1)我们尚未形成自己的学统,因而讨论问题、处理经验和理论,都常常流于模仿西学的表面;(2)我们的...