王崧舟也非常明白:课堂的霸权,只会导致师生关系的畸形。事实上,在授课过程中,话语权力的分配,并不是指谁在讲课和发言,或者是讲课和发言的容,而是谁被受权发言。因此,王崧舟将《长相思》诵读和对意境的想象,留给了学生,同时,在后半场,对《菩萨蛮》的对话权,也留给了学生。不过,这种权力,正如飞出去的弯刀,最后还是...
王崧舟俨然就是纳兰性德,纳兰性德就是王崧舟。 在这一课上,王老师对“点、线、面、形、音、韵”的处理,都表现出了内容的意义、情感、价值,凸现了《语文课程标准》中三个维度目标的整合,了无痕迹地将语文的工具性和人文性水乳交融。 以“长相思”为“点” 长相思,词牌名,出自《古诗·盂冬寒气至》。王老师以...
师生情感共生与碰撞里引领着我们走进了纳兰性德的长相思王崧舟俨然就是纳兰性德纳兰性德就是王崧舟在这一课上王老师对点线面形音韵的处理都表现出了内容的意义情感价值凸现了语文课程标准中三个维度目标的整合了无痕迹地将语文的工具性和人文性水乳交融以长相思为点长相思词牌名出自古诗盂冬寒气至王老师以长相思为点这个点是...
评王崧舟老师执教的评王崧舟老师执教的长相思长相思河南省焦作市教育局教研室袁晓莉王崧舟老师10月21日在河南焦作执教的长相思一课,犹如一本厚重的书,徐徐打开,一段段心灵与心灵交汇的对话,一个个被立体成画面的文字,在清婉,悠扬的音乐中,在师生情
1、评王崧舟老师执教的长相思河南省焦作市教育局教研室袁晓莉 王崧舟老师10月21日在河南焦作执教的长相思一课,犹如一本厚重的书,徐徐打开:一段段心灵与心灵交汇的对话,一个个被立体成画面的文字,在清婉、悠扬的音乐中,在师生情感共生与碰撞里,引领着我们走进了纳兰性德的长相思。王崧舟俨然就是纳兰性德,纳兰性德就是...
《长相思》课评 王崧舟老师执教的《长相思》一课,犹如一本厚重的书,徐徐 打开:在一段段心灵与心灵交汇的对话里,在委婉、悠扬的音乐声中, 在师生情感共生与碰撞里,学生走进了纳兰性德的《长相思》。王崧 舟俨然就是纳兰性德,纳兰性德就是王崧舟。王老师以提问“作者的 身在哪里?心在哪里”作为主缕线,引领孩子初读、...
王崧舟俨然就是纳兰性德,纳兰性德就是王崧舟。 在这一课上,王老师对“点、线、面、形、音、韵”的处理,都表现出了内容的意义、情感、价值,凸现了《语文课程标准》中三个维度目标的整合,了无痕迹地将语文的工具性和人文性水乳交融。 以“长相思”为“点” 长相思,词牌名,出自《古诗·盂冬寒气至》。王老师以...
王崧舟《长相思》评课稿 热度: 王崧舟《长相思》教学反思PPT 热度: 评王松舟老师执教的《长相思》 河南省焦作市数直局教研室袁晓莉 王糕舟老师10月21日在河南焦作执教的《长相思》一课,犹如一本厚重的书, 徐徐打开:一段段心灵与心灵交汇的对话,一个个被立体成画面的文字,在清婉、悠 ...
评王崧舟老师执教的《长相思》 河南省焦作市教育局教研室袁晓莉 王崧舟老师10月21日在河南焦作执教的《长相思》一课,犹如一本厚重的书,徐徐打开:一段段心灵与心灵交汇的对话,一个个被立体成画面的文字,在清婉、悠扬的音乐中,在师生情感共生与碰撞里,引领着我们走进了纳兰性德的《长相思》。王崧舟俨然就是纳兰性德,纳兰...
师生情感共生与碰撞里引领着我们走进了纳兰性德的长相思王崧舟俨然就是纳兰性德纳兰性德就是王崧舟在这一课上王老师对点线面形音韵的处理都表现出了内容的意义情感价值凸现了语文课程标准中三个维度目标的整合了无痕迹地将语文的工具性和人文性水乳交融以长相思为点长相思词牌名出自古诗盂冬寒气至王老师以长相思为点这个点是...