原文“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者,亦终必亡而已矣”,意思是仁胜过不仁,正像水可以扑灭火一样。如今行仁的人,好像用一杯水来扑灭一车木柴的火焰;火焰不熄灭,便说水不能扑灭火,这些人等于又和那很不仁的人为伍了,最...
[原文]孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水之胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也,不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。” [意译]孟子说:“仁能够战胜不仁,就好像水能够扑灭火焰一…
(孟子曰:)“仁之胜不仁也,犹水胜火.今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣.”请评价这一观点. 翻译: (孟子说:)“仁德能够胜过不仁德,好比水能胜过火.但现在那些行仁的人,却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火,火焰扑不灭,他...
孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也。亦终必亡而已矣。” 译文 孟子说:“仁能够战胜不仁,就像水能够战胜火。如今实行仁德的人,就像拿一杯水来救一车木柴燃起的大火;灭不了火,就说水不能战胜火,这又助长了不仁之...
仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也; 不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也。亦终必亡而已矣。(《告子上》) 释义 仁德能够胜过不仁德,好比水能胜过火。对于一片熊熊大火来说,一 杯水只是杯水车薪,并...
【甲】孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也。亦终必亡而已矣。”(选自《孟子·告子上》)【乙】孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希①,庶民去之,君子存之。舜明于庶物②,察于人伦,由仁义行,非行仁义也。”(选自《...
原文：孟子曰：“仁之胜不仁也．犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯械一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火。此又与①于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。”注释 ①与：助。译文：孟子说：“仁胜过不仁，就像水可以灭火一样。但如今奉行仁道的人，就像用一杯水去灭一车柴草所燃烧的大火一样；灭不了，没...
题空一:根据“仁之胜不仁也,犹水胜火”概括为:仁和不仁;题空二:杯水车薪:出自“犹以一杯水,救一车薪之火也”,现在指用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小,解决不了问题。 【点睛】 参考译文:孟子说:“仁胜过不仁,正像水可以扑灭火一样。如今行仁的人,好像用一杯水来扑灭一车木柴的火焰;...
(孟子曰:)“仁之胜不仁也,犹水胜火.今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣.”(告子上)[译文] (孟子说:)“仁德能够胜过不仁德,好比水能胜过火.但现在那些行仁的人,却好比用一小杯水去扑灭一车木柴燃起的大火,火焰扑不灭,他就说是水不...
孟子:“仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。”意:仁道胜过不仁道,就像水可以灭火一样。但今奉行仁道的人,就像用一杯水去灭一车着火的柴草一样,灭不了,就说水胜不了火,这样又大大助长了那些不仁者,结果连...