以下是《孙子兵法》关于“势”的论述的是( )。A.“激水之疾,至于漂石者,势也。”B.“善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。”C.“故善战者,求之于势,不责于人,故能
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势(21)。任势者,其战人(22)也,如转木石。木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行。故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。 【注释】 (1)凡治众如治寡,分数是也:治众,治理人数众多的军队。治,治理;分数,指军队的组织编制。 (2)斗众:指挥人数众多的军...
故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势.任势者,其战人也,如转木石.木石之性,安则静,危则动,方则止,圆则行. 故善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也. 答案 《孙子·兵势篇》—一切作战方式源于奇正变化,奇正的灵活运用派生出无穷无尽的作战方法....
以下是《孙子兵法》关于“势”的论述的是( )。 A. “善战人之势,如转圆石于千仞之山者,势也。” B. “激水之疾,至于漂石者,势也。” C. “故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势。” D. “计利以听,乃为之势,以佐其外。” ...
孙子曰:凡治众如治寡,分数是也; 斗众如斗寡,形名是也; 三军之众,可使必受敌而无败,奇正是也; 兵之所加,如以碫投卵者,虚实是也.凡战者,以正合,以奇胜.故善出奇者,无穷如天地,不竭如江河.终而复始,日月是也.死而复生,四时是也.声不过五,五声之变,不可胜听也.色不过五...