牧溪画作 但在当时的文人画领域，对牧溪的评价很低，比如元人汤垕着《画鉴》说：“近世牧溪僧法常作墨竹，粗恶无古法。” 明朱谋垔在《画史会要》中也说：“法常号牧溪，画龙虎、猿鹤、芦雁、山水、人物皆随笔点墨而成，意思简当，不费妆饰，但粗恶无古法，诚非雅玩。”但并不是所有人都没有体会出牧溪作...
当时的日本僧人把牧溪大量的作品带到了日本,现在,他的作品主要收藏在日本。 当时日本幕府将收藏的中国画按照上、中、下三等归类,牧溪的画被归为上上品。 牧溪《叭叭鸟图》 日本国立美术馆藏 水墨皆禅,万法唯心,对牧溪而言,他也许从未定义自己是个画家,而首先是个僧人,是个禅师。绘画于他而言,不过是以画面取代...
牧溪,俗姓李,佛名法常,号牧溪,四川人,活动于宋末元初时期,具体生卒年月不祥,但有资料记载牧溪于公元1281年逝世。 牧溪是一位佛教阐扬者,同时也是一位天才画家。据元代吴大素《松斋梅谱》记载,牧溪喜画龙虎、猿鹤、禽鸟、山水、树石、人物,不曾设色,多用蔗渣草结,又皆随笔点墨而成,意思简当,不费妆缀。牧溪的...
在中国禅宗佛教绘画领域，法常大师无疑是一位永远被人们所敬仰的伟大画家。法常(1207至1291年)是南宋时期的一位画家，俗姓为李，号牧溪。法常的禅画风格独特，以简淡凝练、清新脱俗的表现手法，运用笔墨的意趣来探寻禅宗的真谛，展现出一种阔达的意境。法常 观音图 法常 竹鹤 法常 叭叭鸟图 书画投稿邮箱：bjwenyua...
法常(牧溪) 简介法常(牧溪) 南宋画家 南宋画家。bai僧,号牧溪,蜀du(今四川)zhi人,生卒年不详,其dao艺术活动主要专约在13世纪属60-80年代之际。 薜居下(乾德初兵部侍郎)之后,宣和间在长沙出家,南宋理宗、度宗时为临安(今杭州)长庆寺僧,与日僧圆尔辨圆(1202—1280)同为径山无准禅师(1178—1249)之法嗣...
牧溪,法名法常,号牧溪,也做牧谿。生卒年不详,仅在流传于日本的元代吴太素所著《松斋梅谱》有简单记载。是我国画史上对日本影响最大、最受尊崇的一位画家。 他曾追随无准禅师在江浙一代修禅,无准禅师是南宋时期的高僧,与日僧圆尔辩圆交往密切,是禅宗文化向日本输出的关键人物。正是如此,牧溪的作品大量流传入...
在中国绘画史上,南宋有一位佛名法常(一二○七—一二八一)、法号牧溪的僧人画家。中国绘画史上的画家里,法常是对日本画坛影响最大、最受日本喜爱与尊崇的一位画家。 网络图片 法常的禅画作品是怎么传播到日本的?中国绘画流传入日本有两次浪潮。一为「古渡」(kowatari),主要发生在十二至十四世纪间。当时传至日本...
法常(1207-1291) 是继梁楷之后最负盛名的禅画大师,号牧溪,俗姓李,蜀(今四川)人。年轻时曾中过举人,受文同的影响,也很擅长绘画。绍定四年(1231) 蒙古军从陕西将蜀北攻破,四川震动,他随难民沿长江流亡到杭州,结交了世家子马臻。后出家为僧,受禅林艺风影响作禅机图,殷济川曾指点过他,于是他作风突变,脱去畦畛...
徐建融先生最近在《法常禅画艺术》一书中,根据中国文献记载中的法常和日本研究中的法常资料进行排比、梳理和考订,给法常牧溪立传:僧法常,号牧溪,俗姓李,蜀人。生于南宋宁宗开禧三年(1207年),年轻时曾中举人。 兼擅绘事,受同乡前辈文人画家文同的影响。绍定四年(1231年)蒙古军由陕西破蜀北,四川震动,他随难民由...
在中国禅宗佛教绘画中,法常大师是永远绕不开的伟大画家。法常(1207至1291年)中国南宋画家,俗姓李,号牧溪。他的作品风格简淡凝练、清新脱俗,似墨戏般运用笔墨意趣探寻真谛,将禅宗的精神融入绘画之中,形成了独特的禅宗绘画风格。 法常大师的禅画作品清新悠远,给人以一...